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| 邱顯峯老師主答 | 葉靜華,余蒨如及多位助教管理共同整理 |
| 1. | |
| 問： | 現在有很多小孩子過動或注意力不集中，要怎麼樣調整他們？ |
| 答： | 孩子過動，因素有很多，你看爸爸還有媽媽，哪一個不過動？大家都把教育放在哪裡？嘴巴。我們用嘴巴在講教育。每個個體生命真正在接受訊息的，不是靠語言，而是從內在的心理去接受所有周遭的訊息，最直接的是從父母親、兄弟姐妹、兒女、學校老師、同輩的同學那裡接收。整個社會本來就極度地過動，孩子就會接收到這個訊息。另外，我先前提過，無形中我們每一個人都在接受訊息，包括我們晚上在睡覺，頭腦都在升級，最直接升級的訊息，是來自所有人的訊息往來。整個社會全都處於過動狀態，所以才會產生過動兒。每個人的心裡都在想：「來不及！來不及！來不及！忙得要命，趕不上！」小孩子不過動才怪呢！孩子們整個腦子裡都是「趕快趕！趕快趕！」所有的電動玩具都打打殺殺，看誰打的速度快誰就贏，不過動才怪。是誰製造電動玩具？小孩嗎？不，所以，大人過動，小孩不可能不過動。 |
| 2. | |
| 問： | 可是過動小孩的動作很慢呢！他們做事情沒辦法專注。 |
| 答： | 過動兒的身體和腦筋沒有配合，通常會慌亂，目前西醫治療出了極大的問題。舉例來說，在西醫系統，睡不著時怎麼辦？是不是吃安眠藥？請問安眠藥有沒有讓人鎮定？沒有。安眠是讓神經不起作用，你的心靈在這裡，神經在那裡，用藥物麻痺了神經，人的心靈跟神經愈來愈不能往來，神經和心靈愈脫節，形體、神經和心靈也愈來愈嚴重脫節，所以失眠患者得吃一輩子的安眠藥，讓自己成為木頭人。其實人之所以不能安眠，是神經跟心靈沒有連結，但是西醫的治療方法，只是麻痺神經，讓神經不能起作用，這樣才能睡著，但是心靈和神經以及肉體愈來愈脫節，就會造成精神分裂。整個宇宙生命的密碼，是來自於一體，而不是來自於分開。今天用藥物麻痺神經，心理的問題有沒有解決？沒有解決。藥效一過了，心靈的問題仍然沒有解決。神經和心靈本來要互相認識，現在卻愈來愈陌生，神經和心靈感覺愈來愈模糊、愈陌生，愈没有連結愈會出問題，人就愈睡不著覺。 |
| 3. | |
| 問： | 自然療法如何看待老人失智的問題？我們又該如何去幫助身邊這樣的老人？ |
| 答： | 這是很大的問題，我很簡短地回答。人的觀念替人帶來很大的痛苦。我分兩個部分來講，第一，當生命來到這個世間，剛開始都是非常敏感的，為人父母的真的很辛苦，動不動小孩就發燒，因為小孩的感應功能非常靈敏，為了要適應這個世界，他對世間所有的形狀、顏色、音聲、味道、觸覺都感應得非常清楚。第二，當生命慢慢要離開世間，會有一個自然機制，幫助人減少痛苦和執著，人的視力愈來愈有「眼光」，聽力愈來愈有「藝術」，嗅覺和味覺也都一樣。當人對世間的覺受愈來愈少的時候，對世界的執著就會愈來愈少。到了非常不靈敏的時候，就是差不多離開的時候，因此，人離開人世時不會很依戀，不會很痛苦。生命要走得有尊嚴，就要符合天道。假使一個人到老了仍然眼睛很清楚，牙齒很銳利，消化能力很好，他會活得很痛苦。對外在環境的種種會看得不順眼，聽得不高興，吃得不滿意，要他離開人世，他一定不甘願。所以，生命剛來的時候，是要他愛這個世界，生命要結束的時候，要他放下對世界的執著。在大自然中，生命就是這樣運行的，面對生死，要有超越對待的心。 接下來講治療法。腎乃先天之氣，脾胃是後天之氣。先天不良的人，不容易轉大人；後天不調的人，不容易成長。人老的時候，脾胃虛弱，後天無法照顧；腎氣衰弱，先天的元氣愈來愈不足。不論是治療帕金森氏症還是阿茲海默症，中醫理論和自然療法最主要都在補腎。希特勒五十三歲時罹患帕金森氏症，因為北方和俄羅斯作戰，德國戰敗，他幾個禮拜無法睡覺，人一旦長期無法休息、睡覺，松果體會出嚴重問題，松果體一出問題，底下六個脈輪連帶會出問題。睡眠不足，人的整個機能就失調，這時腎氣就當機，腎氣一當機，腦力就衰退，老年症候群便出現了。德國戰敗，希特勒的鬍鬚由黑變白，他的受創很大，腎氣補不上來。現代人也一樣，都用腦過度，罹患帕金森氏症和阿茲海默症的，很多都是用腦過度。這些人在營養上要攝取芝麻、各種海藻類和黑豆，應好好地補養腎氣。 |
| 4. | |
| 問： | 我有一次睡覺時練功，但整個晚上都沒有睡著，轉眼早上七點鬧鐘響了。我明明還沒有睡著，怎麼天就亮了，可是起床之後並不覺得累。很奇怪。 |
| 答： | 很多人靜坐有相同的現象，好像沒有坐很久，一個小時就過去了。為什麼？因為心靈的波已經從β波跳到α波或θ波或δ波，凡是心靈的波愈精細，時間和空間的概念就愈來愈弱。尤其是戀愛中的人體會最深，三小時的約會一下子就過去了。他們不管週圍是什麼情況，話講得特別大聲，旁若無人，為什麼？因為他們已經超越了時間和空間。時間是一種心靈的覺受，只是一個概念而已，時間也是心靈的創造物，所以你在練自發功時，心靈一旦提升，時間感就會慢慢消失。 |
| 5. | |
| 問： | 那麼到底我有沒有睡著？ |
| 答： | 什麼叫作睡著？凡是意識不起作用時，就稱為意識睡著；潛意識不起作用，叫作潛意識睡著。練功時，最好兩者都睡著，讓超意識醒著，讓你的內心很清楚地醒著，不過初學者不用想那麼深。昨天有位學員跟我分享，他靜坐已有六、七年，第一次經歷到身體不見了，他很害怕，叫自己趕快回來，他說他嚇壞了，他說：「我怎麼可以沒有身體呢？」我告訴他身體不見了只是第一步而已，第二步是心靈不見了。這就是將入初禪的現象，將入初禪會有兩種現象，一為恐懼，二為執著。你擔心沒有睡著，是受到了制約，先入為主的觀念，以為你必須睡那麼久，其實心靈只要進入到α波或θ波或δ波，整個生命能量的調整速度非常快。許多往聖先賢一天的睡眠很少超過三小時半，因為他們的能量時常接到宇宙，醒著就像睡著，睡著就像醒著。你問他睡幾個小時，他不知道怎麼回答你。 |
| 6. | |
| 問： | 我第一天在教室練功，晚上回家後睡得很沈，接下來幾天在家裡練功，晚上卻睡不沈，有點半夢半醒，醒的時候，發現腳會動或者手會動，早上將醒未醒時，也有類似的狀況。 |
| 答： | 我們的身、氣、心，實際上是即身即氣、即氣即心、心即氣、氣即身，三者實際上是一體，當你的身體開始活絡，內在的氣被喚醒；當你的氣被喚醒，你的心靈在某個程度是被喚醒的，若是你的身體沒有徹底練到收功，你的氣是浮動的，你的心不容易有深層的修復，會出現像醒又像睡的狀態，也就是睡得不熟，這是初學者會遇到的，我相信你是屬於這種的。但若你練到了高階，就完全不一樣了，到時你會進入醒寐一如的狀態，醒就像睡，睡就像醒，醒寐一如時，你的身氣心和週圍的環境會處在同頻率振動的狀態，再更深一層，會真假合一，也就是跟更高的生命層次合一。你現在是身的動擾動了氣，氣的動擾動了心，這是過程，沒有關係。 |
| 7. | |
| 問： | 我們睡覺時也是放輕鬆，這跟練功時的輕鬆，有什麼不同？ |
| 答： | 睡覺分兩個部份，第一，睡覺具有非常棒的修護功能。其實睡覺時在練很多功，它可以調整我們的身體能量；第二，在睡覺過程中，無論是細胞或意識，都在做升級作用，不斷往上升，就像電腦一開機它會自動幫你做升級的動作，自發功是這樣子，睡覺也是這樣的。睡覺本身是被動式放輕鬆、做修護，練自發功和禪坐則是主動進入，引動腦波，所以是帶著覺醒的意識。覺醒的意識並不是用各種雜念，而是接通宇宙的連線，它會加速你練功，這就是禪坐和自發功的原理。如果只是靠著休息，速度很慢很慢，萬一還沒有等到成熟階段，就要回去了，然而透過練功可以加速提升功力。人的存在不是只有意識或純意識的存在，也不只是超意識的存在，還有一個宇宙意識的存在，也就是個人意識與宇宙意識合成一體，既然是一體的，宇宙意識會和我們交流，將我們帶上去。這部份很重要，我們講的是靈性自發功，是一個身心靈合一的自發功，而不僅是單一肉體層面的自發功，我們所講的是：生理如何變，心理如何變，氣如何變，個體如何接到宇宙的能量，如何真正地提升。 |
| 8. | |
| 問： | 靜坐、自發功與睡覺有什麼差異？ |
| 答： | 實際上，身體的作用先存在於意識界，我們一般稱意識界或法界性。法界性的波動是一個恆動的生命能量，當我們慢慢接到這個能量之後，它就會在我們的超意識、潛意識、意識心靈起振動，最後傳到身體去作用，也就是說，它是先來自超意識，超意識之前是存在於意識界或法界性的波動，這個能量迅速進入到超意識、潛意識，然後進入到我們的身體。當我們放鬆、放鬆、鬆、鬆、鬆、更鬆，這個時候生命能量就開始帶動，帶動我們的身體，這就是一般所稱的自發動功或者自發功。它的原理就像老子道德經上所說的：「致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀其復。」 自發功跟睡覺比較大的不一樣是，睡覺的時候，會有一個自我關掉運動器官的機制，只做心靈的修復，如果睡得太熟，就像豬一樣的時候，調整能量會比較遲緩，所以，睡覺在某個層面是一個大昏沉，它會修復，但比較慢，可是在自發功和靜坐裏面，它是帶著覺醒的意識，會迅速地讓整個生命能量大翻轉。你睡覺的時候，會進入一個比較昏沈的狀況，可是在練功和打坐當中，意識是維持在一種恍恍惚惚、若有若無的狀態，這時生命能量會快速作用。 |
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