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| 邱顯峯老師主答 | 葉靜華,余蒨如及多位助教管理共同整理 |
| 1. | |
| 問： | 上次上課的時候，老師的聲音帶動我心輪中的一顆丹球，它跳了起來。星期二我自己練功的時候，手會指出丹球的位置，本來我是一個一個脈輪在練，那天就單獨指出丹球、單獨練習，後來總共指出十六顆，現在更漸漸增加成二十幾顆。其實我還不能內觀，只是會指出來。例如心輪左右各一顆，後背一顆，前後的丹球會一直轉，每個丹球本身局部先轉，然後前後相連變成一個大輪子，左右的也連成一個輪子。有時前後轉，順時針、逆時針方向一直轉，我的感覺是熱的，練完後整天都有一種熱感。這印證老師所說的，我們會愈練愈細，動功也會變成靜功，這幾天我練完之後會自動坐下來打坐。 |
| 答： | 太棒了，大家要不要向她化緣一下，請她施捨幾顆丹球，不然只是她有，我們都只能乾瞪眼，而且她的丹球還會生兒女、生孫子女。沒關係，我們繼續等，下次站在她的旁邊，看看丹球會不會不小心掉出來，我們就接過來，哈哈！ 現在我簡單解釋一下丹球，「丹球」是中國的名詞，中國才講「丹球」。我們說，日和月合起來叫做「明」，日和月相重叫做「易」，「丹」則是日和月合抱，也就是陰中有陽，陽中有陰，陰陽交替，周流不息，是謂「丹」。丹是怎麼練出來的？丹是由風火練出來的，風指的是呼吸，火指的是意念。這是一般人所不知道的，一般人只知道風火在那裡繞，其實不對。風是呼吸，火是意念，所以我們要真正煉丹球，有兩個方向，一個是呼吸，另外一個是加上意念。通常在自發功裡面，除非它帶你作意念導引，否則它是自發的，那就會形成丹球。 這整個能量是怎麼來的呢？它是從地、水、火、風、空五大元素，加上心靈（見）和靈性（識），由地、水、火、風、空這五個轉，見和識這兩個目證，就形成了丹。丹有幾個特點，一個是具有水的特點，叫做甘露；一個具有溫熱的特點，就是火；一個是具有氣的特點，我們稱為風或是氣。換言之，丹具有水、火、風的特點，其中又包含地和空的能量，所以會轉。轉到後來，丹不是單純的丹，風火煉出來的丹會形成意識的覺醒。現在你的丹只是練到氣球的丹，那要煉到什麼丹呢？要煉到你的每一個細胞同時是地、水、火、風、空的結合。我們每一個人的細胞都是地、水、火、風、空的結合，所以我們要煉到使地、水、火、風、空結合的細胞具有宇宙能，還要喚醒細胞裡面的佛性，也就是覺性意識，這才是中國所講的更高的「轉丹」。 轉丹的重點並不是在轉一般所講的煉精化氣、煉氣化神，而是要修煉到煉神還虛，這才是真正的「轉丹」。至於要怎樣才能轉丹？其中一部分就是你剛才所講的，它會進入到靜坐，因為精細的轉丹是來自於意念，來自於定。佛教說，煉丹、入三摩地、開發神通有兩個要點：一個是定，通由定發；一個是來自於慈悲心。所以老天自然的原理是，你如果要開發這種能力，必須要有慈悲心和定力。 恭喜你，這些功法確實會繼續變細，現在還是氣球，嚴格來講還不算丹。但接下來氣球的泡泡會愈轉愈小，愈轉愈多顆、愈細，細到後來你會全身細胞自轉，到時全身會癢到裡面去，每個細胞一直發電，放射出能量，那就非常強。你現在有溫熱感，再下去會有電感、磁感，進入光感、空感，一個層次一個層次地進去。一旦進入空感時，身體會感覺不見了，現在還能指得出丹，表示還沒有空，但是已經很不錯了，長出了珠胎。 一般基礎班的學員很少有人煉到這種地步，通常都要到高級班，以前基礎班的學員也有人煉丹，但是他不叫它「丹」，而說是氣泡。他煉到有點沒信心，問我：「老師，我原本滾的氣泡很大，為什麼愈滾氣泡越小，而且全身都是氣泡？」他想，原本的泡泡很大，為什麼愈滾愈小顆？所以一般人不知道，其實它會越來越細膩，而且在細膩中是充滿高能的。 |
| 2. | |
| 問： | 兩個禮拜前，有一天練功的時候，開始逆舌，海底輪會轉，過了幾天，心輪也會轉，再來就是頭輪。本來是逆時針轉，昨天開始逆時針轉後就變成順時針轉。覺得整個氣從下面到頭頂旋上去，練完後，整天全身都很熱。 |
| 答： | 基礎班學員要練到這樣，通常是天才中的天才，這種都是不正常的，哈哈！在練功的過程中，如果整個頸部往後拉，有可能是引拙火上來，引甘露下降。但是，也有可能是脖子有問題，透過拉伸來鍛鍊、強健。同樣的，逆舌也是在引拙火上來，引甘露下降，但是有些人可能是透過舌頭在鍛鍊五臟，或透過舌頭在鍛鍊喉頭。以你剛才所描述的，舌頭內捲之後，接著氣旋，那麼這幾乎可以很肯定是拙火，而不是在練其他的部份。 好，接下來講脈輪，很多人對瑜伽不一定有概念，我簡單地介紹一下。我們的身體、心靈和靈性，有一些主要的控制點，那就是所謂的中脈、左脈、右脈和七個脈輪，這個部份，林孝宗教授的那一本書沒有寫到，這是比較精細的部份。因為林教授寫「自發功」這本書的時候，是從道家的、從中國的一般功法去講，並沒有講到心靈、靈性的部份。這七個脈輪的位置，在脊髓上由下往上，其實是能量中樞、震動中樞、心靈中樞和靈性中樞。來到了頸椎這個部位之後，就進入到大腦裡面，到腦下垂體，再到松果體，再到頭頂。那對應的點呢？海底輪對應的是會陰；生殖輪對應的是前陰；臍輪對應的是肚臍；心輪對應的是檀中、或者我們講兩乳之間；喉輪對應的是喉結；眉心輪對應的是眉心，可是裡面是腦下垂體；頂輪指的是松果體，松果體的對應點是在頭殼上，但其實是在頭殼外。七個脈輪擁有非比尋常的生命能和作用，而這每一個脈輪不是靜的，實際上它是動的。怎麼動？有所謂的逆時針轉，有所謂的順時鐘轉，其實也不是逆時鐘、也不是順時鐘，而是在多重空間、多重次元裡面的順時鐘和逆時鐘旋轉同時存在，形成一個動態平衡。當一個人的拙火要上升的時候，會產生這些旋轉，有可能順轉，有可能逆轉，它會取得一個平衡。有些人講說：「我繞圈，只能順轉或逆轉，因為這樣子拙火才會上來。」沒有這回事，那是錯誤觀念。基本上，拙火是順轉的，要喚醒拙火，必須逆轉，這話沒錯，可是，它其實是有多重的空間，不能講空間，而是講次元，它是多重次元的一種轉動，而且不是水平的，而是立體的。 脈輪在轉的時候，能量要起來，就會有這樣子旋轉的感覺，像龍捲風。曾經有幾個學生，他們形容叫這種感覺像脫水機，很有趣，形容得很傳神。另外有些人是直接往上衝的，這都有可能。你這些是非常好的現象。 |
| 3. | |
| 問： | 什麼是拙火？ |
| 答： | 什麼是拙火？有點笨的火叫拙火，哈哈！這是顧名思義，依文解意。拙火的梵文是Kuṇḍalinī，本來是叫Kundali，因為它是陰性的字，所以就稱為Kuṇḍalinī，Kuṇḍalinī是每一個人海底輪潛存的、因果業力的你，具有生命能的你，能夠讓你開悟、讓你解脫的你，又翻譯成「靈蛇」。拙火是藏密的翻譯，為什麼要翻成拙火呢？頂輪是元神，火代表意識，也叫作覺性意識。而這個很笨的覺性意識，被關在海底輪，所以稱為拙火。以有形的來看，它叫作能量，但這只解了一半，大家只把火當做能量，其實在中國哲學裡面，火是代表覺醒的意識，而不是代表能量。所以下一次你聽到人家說，他很火大，你要恭喜他一下，火已經很大了，很快就要上來了，哈哈！拙火指的是，自性還很困頓，尚未覺醒，它在睡覺。拙火平常是在睡覺的，它必須被喚醒。怎麼被喚醒？自發功就是最好的方法之一。其他的，以瑜伽來講，持戒精進、瑜伽體位法、呼吸法、感官回收、集中、禪那、三摩地，音聲也可以，靈性標幟也可以，還有上師的恩典，都可以幫助我們喚醒拙火。 拙火起來的時候，可能在某個方面會這樣繞圈，比較像蛇，所以叫「靈蛇」，也可能會這樣彎彎曲曲的。 |
| 4. | |
| 問： | 我上次做完上師灌頂，覺得光線好像漏斗一樣，變成一個白色的鑽子，從我頭頂鑽入，好痛喲！再沿著脊椎灌下來，瞬間我就覺得我的脊椎著火，後來就流鼻血了。當時我的身體好像傀儡一樣，就是由脊椎支撐著，但整個四肢像是被電到一樣，一直抖動。 |
| 答： | 這種是上乘功夫的現象，我們應該問問你的來歷才是，哈哈！。非常好，你覺得接收到的光，下來時是漏斗狀的，非常棒，這種能量一下子下來會受不了，真的會受不了。 用傀儡來形容，很貼切，差一點就要變成二二六六(閩南語)了。這種四肢抖動的情形，就是通的現象。至於流鼻血本身是一種排毒，只是你排得比較誇張點。確實，宇宙的力量大到我們難以想像。只是我們平常比較沒有那麼強烈地練功，否則就會像古人說的，可以將水壺放在丹田上面，藉由丹田熱得把水燒開。 |
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靈性哲學與心法 (2)
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