邱顯峯老師主答                            葉靜華,余倩如及多位助教管理共同整理

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問:還沒學自發功的時候,大家不是都有放鬆的時候,可是不會練自發功,但來到這邊卻會發功,為什麼?

答:因為你的念,你想要練自發功,就會發功。一般人的放鬆,沒有完全放鬆,我們在放鬆裏面,還要加進一個原則,我們講兩大原則:第一個原則是鬆、靜、自然,第二個原則是要接通宇宙能量。一般的放鬆是我們自己就這樣躺下去,那個叫懈,鬆懈,那我們要怎樣才能鬆而不懈,這是靜坐的功夫。練功的功法是鬆而不懈,當你鬆而不懈,你的鬆靜當中帶著一點靈覺,就叫做宇宙意識,我剛才講的每一句話都是心法。你是肉體的存在、意識的存在、潛意識的存在、超意識的存在,也是宇宙意識的存在,所以當你含有這種宇宙意識的感覺的時候,能量就會進來幫你做修護,不一樣的在這裏,這就是密法。

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哈達瑜伽經.png  

哈達瑜伽經
(Haṭha Yoga Pradi′pika′)

原作者 斯瓦特瑪拉摩 
            Sva′tma′ra′ma

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王者之王瑜伽經.png  

王者之王瑜伽經
(Rājadhirāja Yoga)

原名是 Aṣṭāvakra Saṃhitā 或 
 Aṣṭāvakra Gītā

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  勝王瑜伽經(Ra’ja yoga

原作者 帕坦佳利 Patan'ja li
中文譯註者 邱顯峯

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含自然療法 瑜伽療法 另類療法與輔助療法 自然養生功法

 

治療的藝術乃在恢復病患身心的健康,一切應以病人的福祉為重,而非拘泥執著於某種特定的療法。 ~師利 師利 阿南達慕提上師~

過去我們常見到各種醫療學派,各執著於其所知所學,甚至鄙視其他種療法。時至今日二十一世紀,由於醫學資訊廣為交流,無論東方、西方都意識到整合療法的重要性。 整合療法的概念有:

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活得長壽,更要活得健康。不生病不等於就是健康,生病是在健康已發生某種程度問題時才會出現。養生重於治療,它不需要花費太多的成本,就能使生命活得健康、尊嚴。健康是生理的、心理的、靈性的和社會的四個層面。有了健康就是對自己、家庭和社會的最大照顧與奉獻。

隨著時代的進步,大家己逐漸意識到,健康是基於養生而來的,而不是靠著治療疾病來的。在疾病治療方面,主宰百年多來的西醫對症(對抗)療法(allopathy),雖有長足的進步,但人們亦發現其極限、不足,甚或副作用發生。所以轉而思索自然療法和自我免疫功能改善法。並且試著從老祖宗那兒尋找方上端法和靈感。自然養生與功法和自然療法、瑜珈療法、另類療法、整合療法等五個單元有著密切的關連。很難劃分說何種功法僅隸屬於某一單元,簡述如後。


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尋覓靈性使者

靈性使者啊!靈性使者!你在那裡?

我在這裡!我在這裡!我在每個有生命與無生命的個體裡。

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靈性瑜伽是結合了薄伽梵歌、王者之王瑜伽、勝王瑜伽、哈達瑜伽和原始正道密宗瑜伽的整體瑜伽鍛鍊法為主。主要內容包括持戒、精進、瑜伽體位法、生命能控制法(又名呼吸控制法)、身印、鎖印、擊印、感官回收、心靈集中、梵咒瑜伽、諦聽祕音、五大元素轉化與心靈各個層次的提升、觀想、禪那冥想、直覺開發、三摩地、瑜伽療法(療癒醫學)、阿育吠陀(印度阿育醫學)、瑜伽心理學、拙火的提升等並透過無私無我的服務以達到究竟的解脫。

其理念是了悟真我、服務全宇和天人合一,主要精神則涵蓋了身心靈的修持,並兼顧主體(目標)追求與客體調適。靈性瑜伽不僅具備古典瑜伽的精髓並且與日俱進,結合當今瑜伽的種種優點,如現代醫學、自然醫學、其它派別的優點;也融合了佛教、基督教、回教、道家、儒家的內在精神;在功法上也融合了太極拳和各種氣功。靈性瑜伽不是宗教,它是一種生命與生活的藝術


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