邱老師大陸泰山勝王瑜伽經講座博客選輯 (一)－靈性使者

那些話 (2009-08-15 23:33:15)

作者：寶熙

那些話，如甘泉，如溫暖的光，字字如珠璣，滋潤在心田，來自尊敬的邱老師，博學慈愛。

盡我可能記錄如下，同行的您可以繼續添加啊，多謝……



1.	凡是會忘記的，凡是要學習的，不會是真理。勝王瑜伽經告訴我們，真正的經在你的內在。
2.	宗教不是真理，宗教是探索真理的方法。
3.	瑜伽不是高難度的動作，而是體式時有沒有覺察，伸展是重要的，但不是唯一。
4.	貪，一字，當心掉下來，即時“貧”字。所以貪婪最貧窮。
5.	真實的你沒有心靈，心靈代表已經變形的你。
6.	不識本性，學法無益。
7.	沒有時間，就沒有因果。沒有開始，就沒有結束。
8.	把事情變複雜的，是知識，把事情變簡單的，是智慧。
9.	體位法來於自己，融入自然。
10.	好的瑜伽老師，不是以私來傳授瑜伽，而是你給別人所需要的，並助人開發其潛力。
11.	你不需要解脫，你本來已經解脫。
12.	身定氣通，氣定心通，智慧圓通。
13.	定在每一個念不離真理。
14.	人的傲慢，是所知甚少。
15.	真正的修行是提升和擴展，不是忍耐。越提升越謙卑。
16.	不在於擁有多少，而在於執著於多少。
17.	一個人想到戒律，就會想到束縛。而實際上束縛的是因果業力，個人習氣，變形的你，不好的個性，是為了讓生命更富有。
18.	不要執著於任何一個時期的成就。
19.	持戒精進，覺照不覺受。
20.	世間沒有 accident, 世間只有 incident 。
21.	世間所有合理的和不合理的，都要尋找其合理性。所以，沒有任何一件事是不合理的。亂中有序。
22.	只要你有作用力，就有反作用力。只要尚未顯現，既有潛伏業力。
23.	心中無相，才有資格學相學。
24.	實實在在的習練。超越對待。
25.	你所能看到的是自己有限的境界。你的批判，即洩露了你的境界。
26.	當任何事情發生的時候，都要接受，明白不受影響。試著學習。接受不是認同，而是要有智慧解決。
27.	修眼神，也是修心靈。
28.	不要妄想自己有多大的能量，不要起二元心。
29.	生命，就是某種價值的完成，無論大小。所以，要好好演戲，看戲。因為我們都是演員，觀眾，我們都是編劇，導演。
30.	平安自在即是解脫。

還有每次我們都要一起讀的那段話：希望我們所做的每件事，所說的每句話，所生的每個念頭，都是無私的愛。也希望我們顯現出來的每一個眼神都是慈祥的，和悅的，不帶批判的…… Namaste!

瑜伽的真義—聽邱顯峰老師講瑜伽經 (2009-08-16 05:38:56)

作者：任杰

什麼是正真的經？
真正的經，不是在外在，而是在內在。真正的經不在紙上。
真實的你不是需要學習的，而是透過自己看向內在，去看到你內在的真正的智慧，那才叫做正真的經。

要到哪里去修行？
曾經有一個師父，對他的三個弟子說：“你們如果要修行，就要去中印邊界的喜馬拉雅峰，世界的最高峰，那裏的靈氣最好。”

第一個弟子說：“天呢，那麼遠，那麼高，我怎麼可能到得了？”

第二個弟子立刻背起行囊，說：“走一步，算一步，不管有多遠，只要我走一步，就近一步。”

唯有第三位弟子沒有行動也沒有說話，依舊靜坐在那裏。師父問他：“你去不去呢？”

他回答道：“師父，喜馬拉雅山就在我心裏。所以，我不用去，卻已經到達。”

正如我們學習經典，如果是要你去學習，你會忘記，而你自然得到的，才會永駐內心。所以，凡是會忘記的不會是真理，凡是需要學習的也不是真理。

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為什麼我們總有煩惱？
為什麼我們總要把煩惱背在身上？

曾經有個人，一直對他的師父說，他有各種各樣的煩惱。師父沒有作答，而是讓他把旁邊一個東西拎起來，便不再說話。弟子有點納悶，為什麼我想讓師父幫我解除煩惱，師父卻叫我拎一個東西？他就拎啊拎啊拎，終於受不了，他就放下了。放下以後他的師父說：“這樣你不就好了嗎！”弟子不解。

師父道：“你為什麼要讓那些東西給自己負擔？需要嗎？放下不就沒有了煩惱。”

所以，放下。

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如何讓自己寧靜？
中國人看相，一個是看面相，一個是看手相。為什麼呢？因為手有第二腦之稱，我們所有的念在手掌都會顯現，那是因為能量的迴圈。所以當我們雙手合十的時候，你的心會變得比較寧靜。當你雙手合十的時候，你是誰？你就是你。
雙手合十，拇指抵住心輪，你會感覺到平靜。把雙手繼而移動到喉輪、眉心輪、頂輪的時候，你會發現這種平靜會越來越深入。這就是瑜伽最簡單卻又最深奧的手印。

從海底輪來看這個世界，你會發現世界有很多的問題，解決的方法非常的多。

當你來到臍輪，你就發覺世界的問題沒有那麼多，解決的方法也比較的少。

繼而向上到眉心輪，你就發現整個宇宙只有一個問題，解決的方法只有一個。
如果你在頂輪來看這個世界，你發覺，宇宙沒有問題，也不需要解答。

恰如佛教《六祖壇經》上所說的，“菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛。”

所以，要往內在看。

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什麼是高難度的瑜伽？
曾經有一位印度的瑜伽老師來到臺灣。他問來上課的學生：“你們要不要看高難度的體位法？”學生們當然想看。老師他叫大家都站起來，往前走五步，再往後走五步，坐下。然後老師就問道：“你們看到了沒有？”怎麼會看到呢？高難度的瑜伽不是把一隻腳擺到頭上去，另一隻腳也擺到頭上去，雙手還能走路？

這時老師說：“剛才你在走路的當中，有沒有做到覺察？”

察覺。什麼是覺察？就是你的每一步，你的行，你的呼吸，你的心，你的靈，都跟宇宙有合一。如果沒有合一，哪來的瑜伽？瑜伽，Yoga，它的本意就是合一。

邱老師 Namaska! (2009-08-18 10:10:41)

作者：開開

記得在研習營報名階段，不少朋友都會詢問我：你見過邱老師嗎？他是怎樣的一位老師？我們能給他學到什麼？……

我如實的回答：我還未見過邱老師，但透過他的郵件，直覺告訴我，至少他身上有很多優秀的品質值得我們去親近。

是的！是直覺告訴我，這是值得親近的靈魂！

樸素

我、梁金趙越趕到機場匯合已經從深圳到濟南的劉雁，一同等候邱老師一行人。我們四人按照慣性的思維，分成兩組守在兩個出口等候著老師。等候的過程中，我一邊和雁說話，一邊仔細的盯著出港的人群，雁說：我覺得臺灣來的人肯定能一眼認出。我很認同，安下心和雁交談著。已經過去半個小時，怎麼還沒見到他們，可是也沒有辦法聯絡他們，平靜的站在那裏，心卻開始有些忐忑。就在我四處張望時，視線與一位元同樣在找尋的中年男子相碰，他輕聲地問我：“您是開開老師嗎？”話音出來的那一刻，我就確認這是邱老師！

原來，老師們早已從國際航班出口出來。我連連道歉，讓他們就等了。老師卻說：不好意思，給你們添麻煩了。

想過很多次未見面的邱老師，但怎麼也沒想到邱老師如此的平和謙遜，他的質樸讓人感到那麼親近。

從機場到度假村的路程因和老師的交談變得飛快，所談的話題全是圍繞這次研習營的方方面面。

到達度假村，我們擔心這邊的住宿條件相對簡樸，希望老師和夫人能多多包涵，沒想到邱老師和師母同時說到：其實我們的生活一直就很簡單，我們沒有什麼要求的。他們的話，讓我們像放下一塊大石頭，瞬間輕鬆了很多。

在這四天的相處中，透過邱老師和師母的很多細節，感受到他們對生活的知足，以及對生活充滿無限的感激之情。所以每一天在用餐時，都會聽到他們由衷的稱讚：這裏的飯菜好好吃哦！比臺灣的都好吃！我們每天都多吃好多哦！………

在老師身上看到知足、惜物、感激之心、隨和、謙讓，這些品質讓老師那麼樸素的呈現，卻認定原來樸素最高貴！

無私

我想每一位在研習營的朋友，都會被邱老師的無私感動。

用南飛同學的話總結：這是我參加過的最累的培訓。睜眼上課，下課睡覺！

是啊！每天邱老師至少9個小時的課程，只想多講一些再多講一些，講到學生們聽夠為止。可是我們的同學好可愛哦！每回邱老師們：你們要不要講？同學們的回答永遠是一個字：要！所以到後來，我只有一遍遍的請老師下來吃飯。

第一天見到邱老師時，他就對我說，希望大家多多提問，希望問題像天地一樣寬廣，我願意和大家相互交流探討。所以邱老師會為同學不提問而著急，一遍遍的叮囑我：讓大家多提問題。

邱老師瞭解到目前大陸這邊瑜伽書籍相對匱乏，而不少網購書籍價格也會偏高，他主動給我提議，今後如果大家需要書籍可以幫助大家訂購。之前其實我也有這樣的想法，只是知道老師工作繁忙，哪敢給老師添忙，沒想到邱老師更多的是想著別人的需要。

如同這次學習，老師其實早就告訴我，他歡迎大家將學習內容錄音錄影，便於今後不斷的學習。

邱老師感動于大家對瑜伽的熱愛，而他唯一表達的方式便是毫無保留的完全奉獻。

課堂上，每一個問題深入淺出，或從生活著手或是一個簡單的禪語故事甚至是物理機械光波聲學。而在闡述印度哲學思想時，他貫通釋佛道，用我們熟悉的文化背景跨界另一國度的思想深邃。以《瑜伽經》為軸，貫穿《金剛經》《心經》《六祖壇經》《恒河大手印》《道德經》《易經》《逍遙游》《清靜經》《大學》….老子、莊子、孟子、孔子像是百家講堂，邱老師信手拈來、融會貫通，所有在場的人都聽到入迷。

邱老師像是一個寶藏，似乎有取不盡的智慧。他卻深深鞠躬，淡淡說：我和大家一樣，我們原本都是完滿的。

聽聞邱老師一席話，真的會是勝讀幾十年的書。

◊	真正的經不在外在，而在你的內在。 .
◊	真實的你，透過向你自己的內在，獲得的不會失去。
◊	法不在多，在於能否契合。
◊	個體與宇宙的合一即瑜伽，瑜伽是與生命合一的感覺。
◊	任何生命的存在，都是你的投射。
◊	更高的層次是更加的簡單、自在。變簡單需要的是智慧。
◊	唯一要學的法是忘掉所有的法，只要涉及法就沒有盡頭。
◊	真正的修行是提升與擴展。真正的持戒精進是灑脫自在。真正的主宰是自在。
◊	沒有二元性，你才能進入真正的瑜伽世界。
◊	人之所以傲慢是因為自己的無知。

而這一段話是邱老師希望我們能每天每時都牢記的話：

                希望我們所做的每一件事、
                所說的每一句話、
                所生的每一個念頭，
                都是無私的愛。
                每一個眼神都是慈祥的、和悅的，
                希望我的眼神不帶有批判的心靈。