| 邱顯峯老師主答 | 葉靜華,余蒨如及多位志工共同整理 |
| 1. | |
| 問： | 請問一下，喝完酒可以練自發功嗎？可以解酒嗎？會不會氣血衝到啊？或什麼的？ |
| 答： | 很好的問題！可不可以解酒？哇！天啊！這麼有智慧的問題！你真的很有智慧！喝完酒可以練自發功，那功法會開發非常的好，它可能帶你去撞牆壁，撞到後來，你就發覺下次還是不要喝比較好，開玩笑的！喝完酒可以練，都是可以練的，因為你已經開發出來了之後，你要練自發功，就可以去練。但是，不要為了解酒而練自發功，因為自發功會自己改為「戒酒」，不是「解酒」！你的問題真的是有趣！ |
| 2. | |
| 問： | 老師，我初級班開始練之後三個月的時間，都一直在轉，都沒有進步。可是，我自從上禮拜，老師教了加行法，我們做了外丹功跟心光慧，大轉之後，我整個改變了我這三個月來所一直固定的那個模式；現在是，如上課時在較大的場地下，會稍微的動，可是，如果在晚上我自己做的時候，我就只有頭動，甚至已經有點都不太動了，整個身體都不會動！現在練功時感受不到那個氣在，它就是只會輕微的動；原本二十四小時的自發練功，現在也已經不會練了！就是整個有很大的改變。 |
| 答： | 非常好的問題，這其實就是我們進階班要帶的，我們簡單來跟大家說。在整個人生的過程，每個人都有每個人的磁場，每個人都有每個人的波動，我們一般的生活呢？都會生活在某一個慣性裡面，我舉個比較容易明白譬喻：假設你今天住在這個社區裡面，我相信我們每天的生活內容，就是這個社區的內容，如果哪一天，很奇怪的不曉得什麼黃道吉日，你搬到另外一個社區去了，你會發覺你的生命是否整個改觀了？即便你是在某一所學校，假設同樣的在小學或同樣國中教書，你只是換了一個學校，你整個生命形態是不是整個改變了？改變了！人很容易在慣性裡面，我們要講的不是只有在這個環境改變的問題，而是在能量場的位階上，這個時候，為什麼說練功要去找尋很好的老師？或者是拜師、接觸善知識，因為他具有很大的磁場，當你接近善知識、很好的老師的時候，我們原來的極化現象，我們某一種「極」，這個「極」這樣講會不清楚，簡單來說：就是你個人業力的關係，它會拉著你，練某一個特定功法，或者過某一種生活。但是，一旦，你皈依佛祖、你受洗了、你得到了一貫道的點道了，你去參加了某一種合唱團，透過這個團體的極大力量，它會讓你的業力相對的減低，而被這個團體力量所引導，這樣知道嗎？所以，你所練的功法就會突破、突破、再突破，這就是我們進階班要帶這個。一般坊間教的自發功，練功狀況如何？各位可能會看到一般練自發功的人，即便練十年，甚至練二十年，跟我們基礎班程度差不了多少，甚至比我們基礎班都還要差三分，因為他們跑，還不知道他們為什麼要跑？那就是一跑就是要跑一二十年，一轉就是要轉一二十年，真的不清楚就是不清楚，等到他自己開口練音聲時，他想：我是不是應該要上精神病院？這就是因為沒有人引導。我們在這邊就是透過各種功法，把大家往上一層一層的帶，但是，我們每一次往上帶了之後，又會把大家丟入大自然之海裡面，讓你以自己的方式來引導。一旦你的慣性被打破了，就會不斷地開發、再開發。我比較不會用很強力的磁場來拉大家，而是把大家丟入更高的磁場，由大家自己去練。修行要有這樣的念，你不要去想要求哪位師父可以來幫助我們！在孟子裡面說：「趙孟之所貴，趙孟能賤之。」也就是說誰能夠讓你更好，誰也會貶抑你。所以真正的靈修，絕對是你自己，因此不要向外求。我們只是引導大家，帶你往上，接下去你就得自己去走，自行負責。所以會突破，非常好，謝謝！ |
| 3. | |
| 問： | 老師，我想請問一下，比如說，老師在教外丹功什麼的，我們都知道外丹功是靠抖啊！但像上次我們在練香功，這個功法的基本招式是什麼？我一直不曉得香功的功法是如何，不曉得香功的重要性在哪裡？因為，上完上週教的幾種加行法後，我們幾個人回去練，但奇怪的是，我們好像在練香功時都沒有什麼感覺，不像外丹功，大家都會有抖的動作啊，因此我們就知道我們在練外丹功。可是，香功，則看不出說它到底是一個什麼原理？比如說它的原理是：它在轉腰，我就知道它在鬆我的結，我的腰；可是，香功的原理到底在哪裡？為什麼做出差異性這麼多的動作，它的原理究竟是在哪裡？ |
| 答： | 非常好的問題！我簡單來講：絕大部分，我們一百個修行者，其中有九十九個以上希望達到解脫，一百個有九十九個希望達到三摩地，一百個有九十九個希望達到禪定、禪那，但是，並不是說，我想要達到禪定就能禪定，我想要達到三摩地就能三摩地，我想要達到解脫就能達到解脫。我們現在是要教大家達到那個目標，可是，我們現在教大家的方法是一個一個次第練上去，我們先從第一個動作，捏筋、拍打、甩手開始，接著是「心光慧」的各式各樣動作。這些動作是要做什麼呢？我再簡單做一個譬喻：絕大部分的人，五十歲以上的都會有「粘黏」的現象，我不曉得大家知不知道「粘黏」是什麼意思？手術會引起「粘黏」，如果做推拿的人更清楚什麼叫「粘黏」，手腳活動時都沒有辦法完全的施展，有的人手幾乎都沒法動，別人如果沒有跟他講他也不知道他自己其實是怎麼樣的一個狀態。他其實已經「粘黏」了，但他整個動作他自己都不知道，有的更早一點的話，四十歲就已經「粘黏」了，普不普遍？很普遍呢！所以，雖然，我們今天的目標是要達到解脫、達到三摩地、達到禪定，可是呢！你一開始就已經禪定的話，那未免也太快了！一開始就已經動不了了，我指的是說：整個一開始就已經「粘」了！所以，我現在講的是，大家不要小看加行法，我們現在是非常有次第的方式與步驟在帶大家練功，你可能一個禮拜一個禮拜在練，還搞不清楚，未來你就明白，你就通曉了！原來是這樣子！比如說：我們在講「直覺開發」，「直覺開發」不是說我要「直覺開發」就能開發，如果，你連那個最基本的感官與手腳都開發不了的話，你要開發直覺，那是不可能的嘛！是不是這樣子？慢慢地瞭解概念了！我們在戶外練功的時候會教很多功法，它是在跟植物、整個大自然，包括與人做互動，其目的就是要把你最起碼的那個感應力開發出來。所以，我們現在每個禮拜一直都在教大家把這個能量，把這個氣打通。好！我們再回到最基本的問題，所以捏筋、拍打，把你這些積聚疏通掉，然後再透過各式各樣的功法，無論是腰、胯、或者我們的膝蓋、腳、手、頸這些動作，包括外丹功，做什麼？就是要把你所有全身的積聚都除掉，這樣瞭解嗎？好！我們再回到香功的原理，對你來講香功沒什麼，但是，對很多人來講，香功是很困難的，尤其是走路都有點障礙的人或手很少在動的人，社會上多得不得了，四、五十歲的動不了的人，多得很！所以呢！香功呢！是屬於初級功，基本就是手在動功。我們以為是手在動，但我們曾提到過，「手」是通哪裡？通「五臟六腑」、通「大腦」！所以，雖然表面上是「手」在動，但事實上，在動哪裡？動「五臟六腑」，動「大腦」，只是，我們現在大家不知道自己問題出在哪裡。所以，讓大家從最基本的動作？上上下下、左左右右，包括：手指頭、手腕、手肘、肩膀等不同的角度活絡，會活絡什麼？不同的經絡，不同的經絡活動會做什麼？作用不同的內臟，這樣知道吧？好！第二個，進階功法，進階功法的香功是它加了一個，把下面跟上面完全配合的，它做什麼？它有兩個基本動作，一個是曲膝扭胯，對不對？是不是在轉胯？扭腰再加上左右動，你看它這樣子很簡單，對！香功的中級功本來就是這麼簡單，它是要慢慢地把氣帶上來，只是，不會練香功的人，或者不應該講不會練，應該是說初學的人是練「形」，進階的人是練「氣」！高階的人是練「意」！所以，當它這些通的時候，他全身百脈會通，而且，愈練，功夫會愈柔、愈慢，只是我沒有見過人家香功是教對的，為什麼？你到各個公園去看那些香功練習者都在做什麼？練「形」。我想大家都清楚，都做「形」，但是，練「形」也已經不錯了，因為比起他們在家裡不動、只有看著電視、眼睛動，好多了。為了幫助我們從「形」練到氣，所以先從外在的甩手，把全身的關節和氣疏通，再把氣導到手上。接著經由形的鬆柔和意念的集中來驅動能量的運行。這跟一般的練法一樣嗎？感覺很不一樣嘛！對不對？當你這些氣順了以後，你會發現香功速度雖然很慢，可是內在能量卻是很強的。但是，一般初學者會覺得香功這麼簡單，你還叫我在這邊練，對！以動作的外形來看，是簡單，但對某些人來講，還是有點困難。倘若要以「氣」來講，對某些人來講，不是某些人，應該是大部分的人而言，他們的氣都還沒開發來，所以沒有感覺。我們今天待會兒還會測大家的氣，看大家有沒有進步？O.K.，這樣可以嗎？ |
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靈性哲學與心法 (2)
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