靈性自發功問與答進階篇 -- 第119輯 @ 靈性使者

邱顯峯老師主答

葉靜華,余蒨如及多位志工共同整理

問：	如果說世上所有已發生的事、物，都是老天最好的安排，那世界上就沒有所謂的意外？

答：

沒錯，阿南達瑪迦上師說There is no accident,only incident. 所以沒有什麼是意外，每一件事情都沒有任何意外，只是因為我們不知道，所以我們認為是意外，宇宙的電腦算到連一隻小小的螞蟻什麼時候會死掉都清清楚楚，真的是宇宙超級電腦。我們一般人是做不到的，除了至上。

學員：那我們的修行可以改變這「安排」嗎？
老師：當然可以改變，連過去的因果都可以改變，因為過去的因果是存在你的念裡面，因果不是存在時空裡。簡單來說，你對你記憶的認知就是你的念，所以一個人的念只要改變，你外在的因果也就改變，而你看到或覺知到的只是宇宙間某一種念的結構，當你經由修煉而改變這個念的時候，別人的念也會因為你念的改變而改變，如此因果也就改變。因果本身是幻覺，不是真實，它只是你念的覺受，以及連帶的投射反映。所以你會認為是好的、壞的，那是因為你站在因果裡，只要改變方程式，你就會只看到一切是如此的完善。

問：	老師有講過心想事成是不好的，也舉例子說，如你在森林裡，想到有一隻老虎出來了怎麼辦，結果老虎就出來了。但我們一般人想要的都是好的事情，我希望怎樣、怎樣…

答：

各位問自己，有沒有走路或開車時，曾經想過會發生意外，會不會？會。不要想很多，一百次只要有一次是心想事成，就淒淒慘慘。在印度裡形容很短的時間叫做剎那，其實人的念，每一個剎那就有數百個到數千個念，大家很清楚電腦的每一秒運作速度快不快？快。人的神經運作快不快？快。開車時，當你看到前面的橋斷了，你馬上緊急踩煞車，這麼一個踩剎車動作，事實上你的神經系統已經做了幾百個動作。你要知道一個人的心念是多複雜，即使在你的腦波不起作用下，你的心靈還是在作用，所以一個人的念要修到不受影響，說實在的不容易。在宇宙裡面(邱師在黑板畫個大黑點)，你看到了、他也看到了，我們看到的這些黑點是共同的幻覺，同樣的，也是因為我們共同的幻覺，所以你看到是這個人、他也看到的是這個人，那個叫共同幻覺，這就是我們的共業模式。在高級班我會講「你的信念形成你的概念，概念形成你的行為模式」這個主題，你認為的黑夜，那是因為大家在共同的業力底下，你認為那是黑夜，如果你換個時空環境，就不會認為是黑夜，因為那是我們的共同幻覺。這也是佛陀在楞嚴經說的，他說這個島上的人，因為有共同的業力，所以這島上的人看到的世界是同樣的，但在別的地方所看到的世界是不一樣的，業同所見皆同，業異所見自異。你現在認為的時間，就是幻覺，時間有點類似你在放CD、隨身碟、或是看YOUTUBE也好，你只要把它錄下來，任何時刻你只要按鍵按下去，就聽到那音樂、看到那電影，你的心靈只是被選取在那個當下的一種存在概念，我們只是用物質來形容你心念的世界，因為物質的世界是種時間跟空間的感覺，但心念的世界是種心念的覺受，所以你只要有那心念，就會有那樣的覺受，那是種幻覺，所以你只要改變心念，那幻覺就改變，就如同在這時空的世界裡面，你改變空間時間，你就發覺時空是改變的。

再問：那如果在心念的世界，譬如說我會遇到你、我的心念會遇到你的心念。
再答：會，因為心念裡面沒有時間沒有空間，所謂我在一個時間跟一個空間裡面遇到什麼，是我們現在的思維，但心念裡面不完全是這個意思，我們能用的語詞叫作「頻率」，也就是我們在同一個頻率上。不曉得之前有沒有提過，我們身上的每一個細胞，都是藉由神經和內分泌系統來做為訊息傳遞，但實際上我們身上有另一個平台，在這個平台上，身上任何細胞都知道其他細胞的作用。宇宙也有個平台，你只要進入這個平台，宇宙任何微塵任何粒子都通通知曉全宇宙，因為宇宙裡面本來就沒有時間跟空間，我通常稱之為同時同頻震動。有一本寫的還不錯的書，他用不同的角度來看，他用零極限，我是用同時同頻，也就是說沒有二元對待的世界。什麼叫同時？就是沒有過去現在和未來。什麼叫同頻？就是在同一頻率下，分不清是你還是我。零極限就是沒有二元對待。所以剛剛所講的心念相遇，並不是在時空裡，而是在相似念的世界裡。
在這宇宙間，其實誰也沒辦法騙得了誰，雖然在形體上是分開的，但在心靈的精細面上是騙不了人的，因為我們的靈性是一體的。

問：	對老師講的事情都滿好奇的，我以前小時候走路時，就開始去思考我這一步要跨多大步，或底下有顆石頭，我是不是該踢這顆石頭，或我踢了是冥冥中的決定，還是說是我去做了這件事，到底是誰決定？怎麼決定的？我在開始接觸自發功後，自己的練功狀況都是在旋轉，因為想要觀察自己在旋轉當下的狀態，其原因是我沒法停止的思考，沒有停止思考就很難進入自發功狀態，但藉由旋轉後我就很放鬆，這當中自發功就帶我做了很多東西，甚至老師教的加行法都要在旋轉當下我才能完成，我沒有辦法自己去控制。我想知道為何我要在旋轉中才能放鬆？

答：	問題確實很大，但答案很簡單，因為你站在時間跟空間的概念上，以及心理的概念上在思維這件事，所以不會有答案，時間與空間是永遠講不完的，它永遠是對立的，心理狀態是心靈的想像力或心靈的某種變形，所以你要用這樣去玩遊戲，你永遠玩不完的，但只要你不去玩這個遊戲，你就一目了然，而且你會發現你不用去知道這個幻覺，你就會明白甚麼叫幻覺，這即是佛教所說的「歇即菩提」和老子所說的「無為」。