邱顯峯老師主答 葉靜華,余蒨如及多位志工共同整理

 
   

1.  
問: 戶外練功後回去第二天晚上,我一直哭,很想去清靜的地方修行,雖然知道不可能,但是卻一直嚮往。這是練自發功的關係還是自己心理上的問題? 
答: 在上週四台中自發功的課堂上,有一個學生躲在角落裏看著別人練功,感覺他怕怕的,為什麼?因為他的五臟六腑,很多器官組織都被西醫割掉了,他變成了一位心虛膽怯的人。事實上,人的五臟六腑都有能量,當他這些器官被摘掉後,你看到他的外表雖然胖胖的,但那是虛胖。而另外一個學生在練功時,大吼大叫,甚至尖叫。在中醫裏面,前者那位學員的病叫作心病,後者那位學員的病叫作骨節間病,就是因為她的骨節間內在的氣沒有舒通,所以要透過大吼大叫來舒通,那是在治病。而你的案例,則是荷爾蒙的問題,造成你會膽怯,你會想要安處於某種環境。但是那並不能幫助你解決事情,你要自己強壯起來去面對問題,當你把勇氣提起來,很快地身體和心理的很多部份就會自動調整過來,一調整好,你就沒事了。其實你的部分是出在你的念,你把念調整好,身體和心理就好了,因為你會容易陷在比較柔弱的情感裏面,謝謝你願意提供自身臨床案例。我再舉一個例子,昨天上課時我提到從相貌看姆指彎曲度,有學生反應所謂姆指彎曲度是基因顯性或隱性等問題,其實人的外表都反應出你自己內在的個性。每個人的長相、每個細胞的作用都是你自己要負責的,這個觀念非常細膩,只是我們不清楚。各位自發功繼續練,未來提升之後,對這部份的內容很容易就會明白。像有位高級班的學生,他本身是從事心靈層面的工作者,他們在練習幫對方測病時,看著對方就可以直接講出對方的個性和疾病,讓對方嚇一跳。其實從事這方面的工作者,直覺能力都比較敏銳,所以大家要知道,自己的相貌自己要負責。 

    

2.  
問: 老師您是不是曾經講過,太極拳就是所有動功的總結? 
答: 太極拳是氣功和中級氣功的總結。何謂中級氣功,簡單來講,氣功分成三階段,第一階段包括拍打、捏筋、推拿、按摩,通通是屬於氣功。但是呢,大部分的人講的氣功,是指中間這一階段,即是吐納等。而更上面的這一階段,指的是心靈的部分,它是屬於較精細的氣功部份。心靈的部分包括到什麼?包括到意用功,這是屬於意用功裡面的鍛鍊法。我來舉一個例子,我們上課時,有沒有練這種氣—隔空加持,有沒有?我有告訴你們說,右手放氣左手吸氣?左手放出能量右手吸入能量?有沒有?有。好,它已經是用到「意」來帶動練功,是不是?更進一步的意,就是手背相對時,你一隻手朝上,一隻手朝下,右手放氣、放射能量,左手吸氣、吸收能量。那你如果再往更高一個層次的話,是不是就可以進一步練隔空加持,隔空加持這是高級班才會教你們的功法。如先前所提到,氣功可分成三個階段,所謂太極拳的氣功總結,指的是第二階段的總結。好,我再來解釋一下這個部分。我們一般練習氣功的話,會用到比較重要的部份是什麼?吐納,我們一定會練到吐納。練習吐納呼吸時,一定會作用到丹田,Ok?吐納跟丹田這兩個以外,一定還會作用到哪一個部份?作用到身體。所以,在太極拳裡面,它有用到吐納、丹田和身體。而且它是透過身體、呼吸,來做什麼?運氣,運這個氣,再加部分的意用功,只是這時的意還沒有到達純粹的意用功。純粹的意用功是什麼呢,它不透過形,它可以直接用意念來鍛鍊,這是一種精細的氣功,但是有些人不把它歸類在氣功裡面。所以我說太極拳是總結第二階段的氣功,而不包括第三階段。意用功裡面的功法非常的多,包括手印在內,都是直接透過意用功在鍛鍊的。在較精細的手印功法鍛鍊中,手印不用在放氣和收氣,而是一種意念的作用,大家懂嗎?所以,是把手印歸到較精細的氣功層面。那太極拳裡面呢,它已經把我們要往前、往後、往側、往上、往下,以及整個螺旋性的、立體性的圓球和被稱為小周天跟大周天都包括在內的練功功法。至於小周天跟大周天有兩個定義,絕大部分的人定義小周天,是指內氣貫通任督二脈的氣血循環系統,叫作小周天;大周天是在小周天的基礎上更進一步的鍛鍊與提升,使內氣貫通十二經絡跟奇經八脈的全身氣血大循環。但是還有另外一個定義,是指人身體上的循環周轉,叫作小周天;大周天是指跟宇宙萬物的循環,叫作大周天,共有這兩種定義。第二種定義的內容比較深奧,且比較少人講,因為它比較深、比較廣。一般人講的是第一個定義,轉任督二脈為小周天,轉十二經絡跟奇經八脈為大周天。這個定義比較多人講,因為這個比較普遍,大家很容易就練出來。在你做觀想、做動作當中,就可以直接把氣就導來導去。但是,如果是我剛才講的第二個定義的大周天,那個就很不容易練了。這樣解釋,大家瞭解嗎?所以在太極拳裡面,它是把整個人當作一個太極,丹田是一個太極、一個人是一個太極、教室是一個太極、整個宇宙是一個太極,所以是在太極的念裡面鍛鍊,就是廣義的太極拳。太極拳其實有它非常精細的部分,只是一般人很少教到那麼精細。大部分太極拳只有教到手感覺的氣,沒有教到意感覺跟神的感覺,這真的很可惜。照理說,太極拳的進階應該是有包括到意念的感覺才對,但是大部分的太極拳老師都沒有教到這部分。而且學習太極拳應該要體會到屬於精細的氣能部份,但是也非常可惜,一般老師教太極拳很少講到精細氣能的覺知部分。 

    

3.  
問: 老師,我對剛剛的練氣蠻有興趣的。練氣一般在中國把它歸類為丹學道家嘛,那丹學道家他們是講說,要由煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛到煉虛得道。那在這樣的過程當中,將氣練成珠,然後珠再結成胎,甚至可出陽神。好奇的是,出陽神之後,為甚麼他們就把它認為說這算是一個成仙得道的過程,或是道家比較特別,他會去講說煉這個陽神,但其他世界上五大宗教,就是偏向比較心性方面的鍛鍊。 
答: 謝謝你。這是道家的某種說法。從張道陵以來,相關的鍛鍊稱為道教,張道陵的祖師是誰?是從密宗來的,也就是密宗傳承的其中一派。那密宗裡面它有分幾派?平時我們沒有去提啦,因為內容比較深奧,一個叫作白道,一個叫作黑道,一個叫作灰道 (它的原文是叫作「非黑非白」),另外還有一個更高的派別,它不講白道、不講黑道、不講灰道,它是超越這三個派別。在黑道跟白道密宗裡面,它們都有很多祈福、畫符唸咒的法。而張道陵張天師,他傳承下來的就是屬於以黑道密宗為主的。但是世間很有趣,白道密宗呢,是大家嘴巴說說而已的,但是修煉跟祈求則找黑道密宗,都是想要求什麼?想要求錢財嘛。我們舉一個例子,藏密來到台灣,十次法會,有九次以上求什麼法?財神法。那是屬於黑道或是白道?黑道,大家都知道這位最有名的大師是誰。這個現象在說明什麼?我們大家每一個人嘴巴講的,我要修的是白道,可是你所有這些求神問卜都是黑道密宗的事。做這個做那個的各種法事,大都是黑道而不是白道的法。白道跟黑道唯一的交集是從事功法的鍛鍊跟祈福,祈福是指正性的去祈福,只有這個區塊是重疊的,其他內容黑道跟白道不重疊。但是因為有修煉跟祈福這個區塊的重疊,所以造成大家模糊,只要有修煉的部份,就全稱為道,也就是道教。真正比較屬於精細的道教,是接近老子和莊子這一派,老莊哲學這一派是屬於比較心性上的層次。好,那麼我們再來講,怎麼煉丹?大家要來參加呼吸身印課,參加呼吸課你就知道怎麼煉丹。何謂煉丹?就是在轉化你的固體元素、液體元素,火元素、氣元素、乙太元素,它會形成一個物質的丹,物質的丹轉化以後就會成為心靈的丹。那在道家裡面呢,它把心靈的一個外顯作用,分成兩部分,一個叫作出陰神,一個叫作出陽神。在純靈性的派別裡面,沒有出陰神出陽神的這個部份。就像你剛才講的,在純靈性的哲學裡面是不講這個。出陰神是代表什麼?代表依然含有因果業力的你,帶著含有因果業力的你所產生的某一種心靈作用,比較偏向所謂幻覺的心靈作用,稱為出陰神。出陽神在道家裡面,指的是經由九轉金丹練成純陽體後的現象。中國練氣師裡面最有名的大師之一,就是李純陽祖師,純陽的意思就是,你已經把你的習氣業力都燃燒盡了。在這樣沒有習氣業力當中,以這樣的靈性去作用,叫作出陽神。大家了解嗎?依此來看,目前台灣道家裡所煉出的大都屬於出陰神,要出陽神是不容易的,因為大家幾乎都尚未解脫。所以出陽神不是嘴巴講的,那是一個非常精細的境界。接著我再講,真正的陽神是不用出啦!我們自發功講說,當你練功從β(Beta)波到α(Alpha)波到θ(Theta)波再到δ(Delta)波,你進去以後會進入到什麼?沒有!因為波是什麼?還是二元,所以沒有波是什麼?還有印象嗎?零極限!我給它一個名詞,叫作同時同頻振動,所以為甚麼我剛才講說陽神不用出?因為陽神是同時同頻振動,它要出到哪裡去呢?!等各位練到某一個程度,心靈開發之後,就會體會到。你不用出、你不用思維,也沒有時間,也沒有空間,甚至你的心靈都不存在了。那個時候你才知道什麼叫作出陽神。出陽神其實就是我們一般講的,叫作直覺,只是道教換一個名詞而已。因為它沒有到哪裡去,它反而翻譯成「丹」。廣義的「丹」也代表不同層次的你,因此又有下丹、中丹、上丹之分,其中下丹又有生殖輪和和海底輪之分,上丹又有眉心輪和頂輪之分,這樣大家聽懂嗎? 

    

創作者介紹

靈性使者 - 天人合一

minibaba 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()