靈性自發功問與答進階篇 -- 第六十一輯 @ 靈性使者

邱顯峯老師主答

葉靜華,余蒨如及多位志工共同整理

1.
問：	我們練習自發功時不是講究鬆靜自然嗎？為什麼還要練習感官回收、集中呢？
答：	我們為什麼要做「感官回收」？我們為什麼要練習「集中」？我剛才解釋過，有兩個原因：第一，我們如果用感官來處理一切事情，你會發覺處理不來的，你怎麼處理都是只有處理到表面的部分，你看事情的角度永遠是狹隘的。第二，除了處理的速度不夠快之外，你的意識只能是一條線，頂多兩條線，就好比說，如果你在吃東西時，你又要眼睛看、又要耳朵聽、又要嘴巴嚐味道，通常食物吃起來連味道都沒有了。好！你的潛意識、超意識，它可以同時處理到很多的部分，就像「葛吉夫的神聖舞蹈」(Gurdjieff Movements)，大家知道嗎？很多人都聽過吧？好！「葛吉夫的神聖舞蹈」是不是右手跟左手，右腳跟左腳，做一個不同的動作，那人會不會亂掉？會混亂掉。所以你只能在你心中來切割畫面，在切割畫面中，一個畫面跑一個程式，這樣怎麼處理？你就告訴自己用潛意識，把這個動作定進去，把那個動作定進去，這兩個動作讓它各自跑自己的程式，這個就是你要用潛意識去作用。好！所以，為什麼要做「感官回收」呢？因為意識能夠覺察的、能做的，是單一性的，而且速度是慢的；而潛意識、超意識它能夠覺察的、能做的速度是快的，而且它是同時多段性在做進駐，有如電腦的4G記憶體，可同時開不同的視窗，又同時上傳和下載，所以這就是為什麼我們需要做「感官回收」、「集中」、「禪那」和「冥想」的原因所在。至於要怎麼做？將來大家在上高級班的時候，我會再進一步解釋，也就是說我們除了瑜伽裡面的進階班開的「呼吸跟身印」以外，還會有一系列的套裝課程，就是講瑜伽冥想與直覺開發、心靈五大層次與五大元素轉化，還有諦聽秘音、梵咒瑜伽，它會有一個套裝的課程，屬於高階的，而這些內容在自發功的課程中也會教到，但是自發功教的方式和順序比較沒有系列性，但是一樣會帶大家提升上去，速度也是很快的，如果瑜伽和自發功這兩個課程你能夠同時進修和練習，你會進步很快的。

2.
問：	雖然在練習互動功法前，老師都會提醒不要生第二念；但是卻控制不住在互動過程中，心裡難免會有批判或反應的產生？
答：	我們在做互動功法時，有幾個原則要注意：當你做完了互動功法，心中跟他(她) 說：「namaskar」就好了！我們每一人都是上帝的兒女，不要再進一步去想：你是我八百年前的老公、八百年前的老婆、你是我哪一個朝代的皇帝或是你是我的皇后…等，這些念頭都不要去想，真的！或者說：誰欠我什麼？誰怎麼樣？都不要。儘量要把這些念放下。雖然大家已經練到進階班了，但是假如你練習自發功時，練到可以感應得知某一個人是你前世的老公或老婆，那麼你會怎麼辦？要看他(她)嗎？不看他(她)嗎？還是要逃避他(她)，或者兩個人乾脆來約會？(學員們哄堂大笑聲)。還是說乾脆我這一期就不要來了？是不是心中會比較忐忑不安、七上八下？對！所以，無論如何，先放下所有的念，因為對絕大多部分的人來說，還不是你們應該知道的時候，「不知道」是幸福的，知道不一定說不幸福，但是，你要能夠以你自己能力去達到，去明白，就好了。其實每一個人都知道，只是你自己不知道你是知道的，所以，我們都會去找誰結婚啊？你會覺得我也莫名其妙為什麼會跟他(她)結婚，其實你的內在都知道為什麼要找他(她)結婚，對不對？佛教講：都是因為兩人相欠債，(學員回：冤親債主。)「冤親債主」，O.K.！換一個詞兒比較好聽：「有緣啦！」，因為有緣就結婚嘛！有緣就在一起。好！那我們現在來講「自發功的互動」，我們進階班不會講得很深入，只有點到為止，主要的就是要告訴各位：「練習自發功的互動功法時，大家不要生第二念。」每一個個體，你的存在，都是因為別人希望你存在而存在。各位聽了可能會傻眼而問：「我不是為了我自己而存在嗎？」不！任何一個個體的存在，都是因應觀眾要求而存在的，因為別人的念而塑造了你，所有的一切都是因緣和合，它是非常細膩的因緣和合，才塑造了一個「你」的出現，一旦別人不見了，你也可能會消失。所以，萬一社會上沒有小偷，警察就沒有飯碗了。所以，在世間法裡面它是那麼的奇妙，每一個個體的存在，都是依附在別人的存在而存在，這是指有形的部分！至於無形的部分，它不是這個因素，所以，我們希望大家開始去開啟你心靈的另外一扇窗，或者說去感覺，你與萬事萬物都是同時存在的，你的每一個思考，會從你個體的思考，到家庭的思考，到國家的思考，到全人類的思考，到全宇宙的思考，到萬物的思考，你的心靈就擴展了，這就是我們進階班希望大家能進一步提升的部分！大家可以體會嗎？請把心中所有彼此之間的好壞對錯都暫時放下，好嗎？你如果覺得對方有病氣或是你擔心什麼的，你就好好的排病氣，但是記得要調整自己的心態，我們到高級班還會教很多的功法，會讓你不斷不斷地提升，會讓你去認識到你自己，也認識到每一個存在的個體，一步一步來。在阿南達瑪迦中，曾經有一位很名的阿闍黎(Acarya) — 外號「神通Dada」，他神通廣大，有非常好的超能力，在他離開人世以前，在他所著作的最後一本書，整本書都在寫什麼？「至上的愛，神性的愛。」人家跟他講，唉呀！這個好！唉呀！那個不好！某某人犯錯，現在怎麼和別人對立？他都回答對方說「神性的愛」，結果對方都不曉得要怎麼樣再跟他講下去。無論什麼人事物，在他心中看到的都是「神性的愛」。他不會去起對立的心念，你再跟他講什麼好的、不好的，都沒用。自性之所出俱是「神性的愛」，去Fall in Love，就這樣，其他沒了，就是「神性的愛」。所以，真的！朝向你內在，視所有的萬事萬物以及所有的每個個體，都是與至上合一。另外，剛才有人問我：「心物」，我再說明一下。我們上個禮拜有講到「心物」，朱熹曾經講過：「徹底的瞭解萬物的道理叫作格物。」陸九淵也講過：「格物是革除心物。」那什麼是「心物」？「心物」，人算不算「物」？是。錢財呢？是。情感呢？是。情緒呢？是。記憶呢？是。名位呢？是。「心物」，就是瑜伽裡面所講的：「vrtti」，就是你的心緒傾向，就是你的「心物」，所有你心中，成為你心中的那個就是你的「心物」，因為真實的你不是那個「心物」，真實的你是「非心」，凡是你有心，表示你還有念，有念就不是真實的你，那個都叫作「心物」。在脈輪與心靈層次的開發中，「心物」會不斷地出現，所以就可能出現異常行為、異常情緒。這就是為什麼靜坐閉關的人，要有人護關，為什麼？因為他可能坐到什麼？槁木死灰，然後呢？下一句呢？活都不想活了，會不會？會！這些就是過程，所以，為什麼要護關，因為你在這個靜坐過程中，你不曉得怎麼去控制你自己，你自己會亂掉，在這邊上課我們會教大家一步一步提升上來，你不要急。當你內在的潛能開發時，如果你發現自己有一些異常的行為，請你先用「膝蓋想(台語)」，合理的再去做，不合理的不要去做，好嗎？大家練習自發功，一定會開發內在潛能的。還有就是有關靈動跟法界溝通的問題，大家目前的程度可能還沒有到那個階段，但是會有類似的現象發生：就是幻覺、幻影、幻聽、幻相、幻味等，這些現象都可能會出現。所以請大家記得，金剛經怎麼說：「一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」，或者「佛來佛斬，魔來魔斬。」，不管你練功時出現了什麼現象，以大家目前的程度，先不要去理會，不要想說：上帝又要派太空船來接我，然後，要到某一個島上(學員們發出嘻笑聲)，或到哪一個國度的叢林裡面，不要這麼想，在宇宙中搭太空船太慢了，不是這樣搭法的。這樣的解說清楚嗎？所以，如果有這些現象，不要去理會，如果你害怕的話，你就再做一次上師灌頂，多觀想你的上師，把一切念都放下。不要去理會這些雜念，好嗎？可以吧？因為以大家的程度來說，內在的潛能已經多多少少被開發出來了，但是你要有那個自制的能力，不要去胡思亂想。