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主講人:邱顯峯老師

瑜伽最重要的梵咒之一—Hare Kṛṣṇa(Hare Krishna)釋要

一、前言
    Hare Kṛṣṇa 的完整梵咒是
    Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare
    Hare Rāma Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare
   
此梵咒最早是出自Kali Saṃtāraṇa Upaniṣad(又寫成Kalisaṃtāraṇopaniṣad、Kali Santarana Upanishad)(註1)。在西元十五世紀經由虔誠的瑜伽大師Caitanya Mahāprabhu(註2)大力推廣後,逐漸為世人所知。到了1960年代印度瑜伽大師A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupāda則進一步的將此梵咒推廣到全世界,並成立國際奎師那意識協會(International Society for Krishna Conscious),至此之後,此梵咒便更廣為世人所知。人們稱此梵咒是大明咒(Mahā Mantra),且逐漸成為瑜伽最重要的梵咒之一。


二、Hare Kṛṣṇa 的完整梵咒如下

天成字寫法
mantra-5

(一)    原梵文版
      Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare
      Hare Rāma Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare

(二)    改寫型梵文版
      Hare Krs’n’a Hare Krs’n’a Krs’n’a Krs’n’a Hare Hare
      Hare Ra’ma Hare Ra’ma Ra’ma Ra’ma Hare Hare

(三)    英語系的改寫版
      Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare
      Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare


三、要義解說

1. 此梵咒的背景說明


虔誠弟子Narada問造化之主(Brahmā)要如何消除物質導向期(Kali)(註1)的負面影響,造化之主就回答唱誦以下梵咒即可
Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare
Hare Rāma Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare
這就是此梵咒的由來



2. Kṛṣṇa(Krs’n’a、Krishna)的義涵(註3)
(1) Kṛṣṇa是西元一千五百年前,誕生於印度並主導摩訶婆羅多(bhārata)大戰役的上主克里師那。
(2)kṛṣṇa代表「萬物依祂而存在」的「至上意識、上帝」。
(3)人類最高的控制所──「頂輪」即名之為kṛṣṇa,kṛṣṇa即是「至上核心意識」。

3. Hare的義涵
Hare 是Hara和Hari的呼格,Hara和Hari之義都是神偷,兩者都是上主的別名,其義是「能偷走吾人業力的上主」,hara的ha是「空元素的音根」,ra是「能量的音根」所以hare又代表具有超大能力的上主。

4. Rāma(Rama)的義涵
Rāma是上主克里師那的別名,其字義是至高的喜悅與愛。

5. 整句梵咒的意義是:唱誦上主的聖名,念念上主,融入上主。

6. 此梵咒的屬性與變化
此梵咒屬於持名(nāma,又譯為稱名)式的讚頌(kīrtana)(註4),所以此梵咒的變化形式就有很多種,例如用上主的其他名號:govinda、keśava、mādhava、mudhusūdana、vāsudeva、yādava......等(註5)來取代Kṛṣṇa而成為如下形式
  形式一:Hare govinda Hare govinda govinda govinda Hare Hare
             Hare Rāma Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare
      
 形式二:Hare keśava Hare keśava keśava keśava Hare Hare
            Hare vāsudeva Hare vāsudeva vāsudeva vāsudeva Hare Hare
等等。

四、修持此梵咒的功效
    1. 正如本梵咒出處所說的,可消除物質導向期(Kali)的負面影響。
    2. 可以消除罪業。
    3. 經由念念上主而融入上主,與上主和一。
這三項中以第三項最為神聖。

五、修持法
    1.    念念至上,心懷至上。將至上的念融入行住坐臥的每一個念裡。
    2.    口中念誦。次數不拘,時段也不拘。此梵咒屬於持名式的讚頌,所以更可不拘形式的持誦。
    3.    念誦時若能搭配各種不同的曲調,更可引發心靈的悸動。
    4.    當許多人一起長時間唱誦時,會引發非常強烈的靈性波流,有助於心靈和拙火的提升。

說明:不管你用何種方法持誦,最重的是要對至上對眾生有完全無私的愛

註1:在印度傳統哲學中把人世間分成四個世代(yuga):第一個是Satya yuga ,中文譯成「真誠的世代」,俗稱「金」的世代,此世代的人們以真理、真誠、靈性為依歸;第二個是Tretā yuga,音譯為特瑞塔世代,俗稱「銀」的世代,人們重視心靈和心智的發展;第三個是Drāpara yuga,音譯為德拉帕拉世代,俗稱「銅」的世代,人們以身體活動為主;第四個是Kāli yuga,音譯為卡力世代,或中譯為「末法時期」,俗稱「鐵」的世代,此時期的人們較重視物質和食物的享受。(詳見筆者譯註的《博伽梵歌靈性釋義》)
Saṃtāraṇa(Santarana)的字義是救渡, Upaniṣad(Upanishad)是奧義書,奧義書是吠陀經裡靈性哲學的部分。

註2:Caitanya Mahāprabhu是西元十五世紀屬於尊奉維世努(Viṣṇu)的vaiṣṇava派的虔誠瑜伽大師。他最主要的宣揚是唱誦上主的聖名(kīrtana),經由他的宣揚,kīrtana逐漸為世人所知。

註3:有關Kṛṣṇa(Krs’n’a、Krishna)的義涵可詳見筆者譯註的《博伽梵歌靈性釋義》全經導讀。

註4:有關持名(nāma)式和讚頌(kīrtana)的解說,繁體版可參考本部落格「梵咒瑜伽隨堂筆記(三)」http://minibaba.pixnet.net/blog/post/6540005
简体版可参考本博客「梵咒瑜伽随堂笔记(三)」http://blog.sina.com.cn/s/blog_62c0a4490100idkc.html

註5:上主的名號有很多,可詳見筆者譯註的《博伽梵歌靈性釋義》附錄一。

請按此連結Hare Kṛṣṇa的唱誦
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