邱顯峯老師主答 葉靜華,余蒨如及多位助教管理共同整理


1.  
問： 在家練功時，感覺身體內有兩個很重要的樞紐，一個是海底輪，一個是後腦勺，是兩個重心。平時我就覺得頭頂有個開口，練自發功時覺得開口變大，直通上面，好像自己是中空的。知道上面會有東西下來，只是還沒有下來。我害怕，不知道那下來的會是什麼。
答： 大家聽了有沒有很羨慕？她不需要花美金幾千萬才能搭乘太空梭上太空一趟。她已經修煉很久了，每天都念佛、打坐，修煉久了的人，不一樣就是不一樣。你不用害怕，下來的會是上帝。

人體真正的控制點是海底輪和頂輪，這兩個點才是真正的重心，尚未到達頂輪前，會先到眉心輪。眉心輪的外在控制點有兩個，一個是兩眉的中間，一個是後腦勺（在梵文都稱為bindu）。這是高級班的問題。當人練功到某個程度，他的氣感不在外在，而是整個擴展了，這是第二階段。而你所描述的「直通上面」是第三階段，你的能量在某一個層次，跟外在已經沒有對待，人之所以有感覺，都是相對的，沒有相對就不會有感覺。當你的氣已經通了，跟外在沒有相對感，就會形成空的感覺，那是即將開發神通的現象，已經不在三界了。因為進入心靈層次之前，必須突破五大元素，當你的氣通了，你會感覺頭不見了，無限擴展，你就是無限，無限就是你。你的能量開始交流，這不是我們平常講的能量，而是超越三度空間的能量，會開啟智慧。



2.  
問： 這個禮拜一直覺得左腳的大腳趾有個開口，好像指甲掀起來了。即使平常不練功時，都覺得那裡有個開口。
答： 你之前開頭，現在開腳囉。好棒喔。大腳趾通頭，是開頂輪和眉心輪，讓你上下的氣能通，這是好現象，恭喜你。



3.  
問： 我練功時，看到整個空間是立體的，有波浪的感覺。
答： 有沒有誰看過空間不是立體的？哈哈！空間本身是動的，這才是她要形容的。空間本身會壓縮、膨脹或波動，因為空間是活的意識體，它永遠都是立體的，而且它會超越三度空間，它是帶有覺醒意識的。再繼續練進去，你就會形容得更美。你會說，空間變成一隻鳥之類的，這很有趣。空間也是帶有情感的，那就叫氣氛。靈修愈往上，你會愈來愈天真，像小孩子一樣，你會覺得整個生命一直無限擴展，你也會感覺到，生命永恆無限地延伸。不管你練什麼功法，只要感覺到無限擴展和延伸，那就表示你修進去了，如果你愈修愈不得自在，就可能有問題了。真正的靈修是得自在。



4.  
問： 在家練了一會兒功，就睡著了，醒來後仍很想睡，就打坐，接著又把腳伸直，結果愈坐心情愈平靜，覺得頭頂的氣跟上面是很通的，體內的氣血很活絡。忽然間發現不知道是誰的腳在我前面，或者說，剎那間覺得我和我的腳是隔離開的，那雙腳好像在變形，好像是別人的。
答： 通常這是進階班才會達到的境界。我們在鍛鍊的時候，先會進入「體大」，接著進入「氣大」，第三個會進入「空大」，即空無邊處，第四個會進入「識大」。「體大」我們能夠感覺，「氣大」也能感覺，進入「空大」則不是用外在來感覺，意識不容易感覺，要感覺內在的種種變化，通常是在你不能用感覺的時候，也就是說，當你不用意識來看的時候，你用潛意識或超意識才能知道，所以通常都是有一點想睡覺的時候，意識比較不起作用的時候，才能看得比較清楚。如果能夠明白這點，就會明白瀕臨死亡者的經驗。當意識和感官不起作用時，內在才能起作用。那個時候，如果你看到一個人，會看到他的一部分跑到另外一個人身上去，這個你用眼睛看不到，要用潛意識才看得到，所以通常在禪定中或將要睡著時才看得到。



5.  
問： 昨天回去後一直練扣胸鎖印。之前練大鎖印時，我就是扣不到，後來看了「哈達瑜珈經」，昨天回去後，看電視時，手一直動，帶我全部都按摩到，輔助我靠著床鋪，整個都按到了，根鎖、臍鎖、扣胸鎖，是不是看了書之後，才有了概念？才練得出來？
答： 看書會有意念進去，就能幫助我們練功，但練功時盡量不要下意念，它自動會去練。剛才她練的都是哈達瑜伽中最重要的功法：根鎖、臍鎖、扣胸鎖印，還有三鎖印瑜伽，這些都是非常好的功法。練這些功法，氣整個內縮，練完之後，不要急著講話，要讓氣整個都順了。如果鎖得很深、很裡面，放鬆以後氣才能慢慢順下來，順了再講話才不會喘。



6.  
問： 「哈達瑜伽經」和自發功結合起來真是很妙，我要謝謝老師翻譯「哈達瑜伽經」這本經典，真的很棒！我本來還沒來這裡上課之前，曾經上過「達摩易筋經」，在看完自發功的書之後，會自己講話，後來就開始用自發功態練「達摩易筋經」，現在看完「哈達瑜伽經」之後，練出了根鎖，臍鎖，扣胸鎖印，胃也會吊上來。

有一天我躺著的時候，忽然又練起了「達摩易筋經」，當時我心想：「為何會躺著練呢？」我突然想起以前的老師給了我一份資料，上面記載著有一種躺著練功的，以前以為一定是四肢癱瘓了才會躺著練，現在自己居然躺著練，那就練吧， 但練不到第二回就結束了。兩、三天前，我還是躺著，又練了一次「達摩易筋經」，剛開始沒有想到是心法，就這樣練了十二式，起來之後就繼續練「達摩易筋經」功法，練到汗流浹背，當時真是好興奮呢！因為它結合了「哈達瑜伽經」裡的根鎖，臍鎖，順著筋絡帶著我練。以前的老師在教我練的時候，認為我有瑜伽底子，可以練得不錯，可是我一直覺得練得還好，可是自從「哈達瑜伽經」和自發功結合之後，我就知道腎在哪裡，肝在哪裡，練完之後全身汗流浹背。
答： 大家可能有聽沒有懂，因為她是有基礎的。不過以後到進階班還是會教的，大家不用擔心。當你要練什麼功法時，可以把經書放在前面，看什麼經書就練什麼功法，一邊睡覺一邊練功，它就會成功地把功法練出來，確實就是這樣子，不過大家都是基礎班，不一定有那個能力，我們到進階班就會帶領大家，什麼功法帶進去就會出現什麼功法。在基礎班大家還是在鬆靜自然的情況下練功，因為當你還沒有達到鬆靜自然，那個功法便出不來，即使那個功法出來了，也可能會夾雜著個人的意念，這樣，功法比較會被扭曲。她己經練得很不錯了，我們大家就拭目以待，要不然平常可以多看看她，看自己的功法會不會進步，哈哈！



7.  
問： 上禮拜在教室練功的時候，稍微動一下就不想動了。靜坐下來，裡面感覺有人在動、有人在唱歌，眼前出現山和很漂亮的樹，非常和諧。感覺那個動的裡面也有人在動、也有人在唱歌，然後感覺我也是那座山，後來又發現我也是山上的那棵樹。後來我從靜坐中站起來，站著不動，我感覺自己就是那棵樹，那棵樹的感覺非常的好，好像是在這個宇宙中扮演一棵樹，感覺心靈非常愉快和諧。這個禮拜以後我就不太想動了，很容易就陷入沈思。例如外面下雨的時候，我就覺得我融入到那個雨裡面，所以我這個禮拜練得比較少。
答： 這個就是真正練功，練了很多功，這是一個很棒的練功法，也是很重要的心法。當我們真正練功到某一個階段的時候，會進入一個場，假設我現在進入的是這個場，我可能就站在這裡看，但是我可以感覺這所有的場就是我，這個人在舉重，這個人在跑步，這個人在打太極拳，這個人像一棵樹，這裡又一座山。我只是靜靜地看，每一個人都是我，每一個個體都是我，所有人的練功，都變成是我在練，因為我就是這個整個的場，這個其實就是宇宙的奧妙。

你只要把心念住於這宇宙的場裡面，宇宙所有生命的作用就是你的作用。這是很重要的心法。修行真的是很高啊，一看就知道你是修行人。上禮拜跟一位助教講，這個就叫修行，你真的修得不錯。不過要講一點，你的身體還是要動，不能不動，因為你的身體整個能量和造血功能還不行，動的動作還是需要，雖然你有很好、很富有智慧的部份，但是動功還是得配合，通常大智慧者在某個方面很笨，他可能覺得自己不需要動了。所以還是要動一下，把能量帶起來，你這個部份還不夠balance(平衡)。不過很少人修到你這樣的意境，尤其初學者，可見你不是初學者，你已經修了好幾十世了。



8.  
問： 我現在練功練一練，就變成靜態，要不是往前趴，就是往後躺，當我一靜下來就要面對內在紛繁的思緒，雖然我試著放空，或者持唸梵咒，最後仍被思緒所佔據，練完之後感覺非常疲憊，覺得沒有練到功。
答： 這個現象表示你進步了。初學者練功大多在身體層面，但練完了身體層面，必須去處理內在的心靈，這就是自發功。下一次你遇到這種情形，多做幾次上師灌頂，告訴祂：「我要練心靈的自發功。」這可幫你解決心中的點點滴滴，你的臉確實顯現出你有很多念在心裡面，還沒有解決掉、清理掉，自發功可以幫助你。

一般來說，我不鼓勵大家與自己的深層對話，因為一般人定力不夠，那樣的對話不是跟深層的我對話，而是心靈中不同層次的我在對話。真正的對話是跟第七脈輪對話，要不然最少也要到第六個脈輪，但一般人通常是第一個脈輪在和第一個脈輪對話，往上的機會不多，那就是一般精神科醫師講的「胡言亂語」，即幻覺、幻聽、幻想、幻味、幻相，你會對出一大堆話，寫幾十本書也寫不完，怎麼對話都停留在那個層次。

我不鼓勵你這樣做，但是你可以自我暗示：「自發功調整我的心靈。」它就會幫你調。你已上過進階班，可以這樣練。



9.  
問： 我練功到最後，身體不動，頭向後仰，眉心輪脹脹的，這是不是自動收功？有時候頭又往下，好像要把頸部弄直。
答： 你這樣還沒有練到收功。一般初學者動作大，練到某個階段，可能很快，可能很慢，身體會拉直，頸部往後拉，這代表進步，那是在引拙火上升、引甘露下降，過程中，眉心輪可能痠、痛、脹、麻、癢。通常這時不是收功，也不是在候氣，而是繼續調整，繼續練功。譬如我們吸氣，吸吸吸，吸到外氣已止，內氣未止，它會繼續動。我們感覺身體不動，其實能量繼續在調，外在是靜的，內在是動的。那個感覺好像是定，其實不是定，因為你還沒有融入，還沒有融入以前叫「禪那」，能量繼續在走。（註：融入後稱為三摩地）

頭往後仰，通常還會再往下，它必須把膀胱經的氣全部拉通，這樣上下行氣才會整個通暢，脊椎的能量才會通。

 

 

10.  
問： 最近練功，常常趴在地上睡覺，前天趴在地上睡覺時，發現前面好像有四、五部電影在放映，那是像夢境一般的畫面，大概放了十幾分鐘。
答： 一般基礎班學員不大會看到影像，你是稀有動物，哈哈！看到影像時怎麼辦？張大眼睛去看，是不是？不是，通常你想要看，就看不到了，不要去理會這些影像，過去就算了。對錯是非都是二元性的，二元性不是你要追求的，即使你看到因果，要記得，因果永遠不是你的，因為你不屬於因果。以前我曾問過在靈修的人：「你靈修是為了什麼？」有將近百分之九十的人回答說：「我靈修是為了知道自己的因果業力。」好，既然要知道自己的因果業力，就要知道最究竟的，不要只知道你曾在那一世做過什麼人，什麼神，或者轉世為一條毛毛蟲，而是要知道，最究竟的因果業力是「你就是至上」，其他的都不是真實的你。我們太把心念放在對待裡，於是必須承受這個因果業力，世間沒有對待的二，只有對待的心，一旦你超越了這些，你所看到的一切一切，都是甜美的。


 
  

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