目前日期文章:201403 (7)

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邱顯峯老師主答 葉靜華,余蒨如及多位志工共同整理

 
   

1.  
問: 請問老師對鬼壓床的看法,因為我個人蠻常有被鬼壓床的經驗,尤其是白天睡午覺的時候? 
答: 那你睡午覺時會不會流口水?(學員:不會吧!) 你是趴著睡還是躺著睡?(學員:躺著睡或側睡都有) 好,我簡單來解釋一下,一般人一講到鬼壓床,常會聯想到與靈異現象有關。其實發生鬼壓床的真正原因是身體血液循環不良所引起的,如果一個人血液循環不良,在睡覺時就會產生很多的夢境,例如會感覺到被壓迫、被追趕,那就是因為氣血循環不良所引起的,有時候包括身體的消化系統不好,也都會造成鬼壓床的現象。為什麼我會問你說你睡覺時會不會流口水,這是因為脾主唾液,你本身脾和肺氣有一點虛,所以當脾有點虛的時候,人趴著睡容易流口水,從這個部分再判斷出你身上有沒有瘀血,你雖然看起來沒有什麼太大的瘀血,但是你有一點氣虛。所以如果你是躺著睡,尤其我們睡午覺環境不是那麼舒適的話,可能你的身體就不太能翻身轉動,那你就會不舒服。我們再講一個觀念,很多人說,睡覺時是整個人癱在那邊;如果一個人在睡覺,腳也在那邊練功,手也在那邊練功,身體翻來翻去,你們覺得這種狀況是好還是不好?(學員:不好) 你們所謂的不好,是指什麼不好?我們要知道什麼叫作休息?休息是代表著身體不動,還是休息是代表身體能量的回復?如果身體能量要回復,它要不要去除掉體內的雜質,那在去除體內的雜質和廢物時,身體有沒有在做工?這就是為什麼有些人工作壓力很大,去旅遊走一走,放鬆心情就好了,因為那是一種心理的壓力,心理的壓力會造成神經緊繃,神經緊繃就會造成肌肉緊繃。所以一個人在正常睡覺下,如果身體有需要調整的時候,他會拳打腳踢,翻來覆去,這種現象代表是好的現象。為什麼是好的?因為透過這些身體的動作,他把潛藏在體內的張力去掉;如果你睡覺時身體不能亂動,那反而是很不舒服。我剛才問說大家,覺得睡覺時亂動這種現象不好是指什麼不好?如果你說,「不好」是代表他的身體有問題,才會睡覺翻來翻去,對!他的身體是有問題,所以睡覺才會翻來覆去。我們舉一個簡單的例子來說明,一個胖的人和一個瘦的人,在冬天戶外練靜坐,胖的人靜坐時是穩如泰山,但是瘦的人一坐下來靜坐,他的身體會挪過來挪過去,為什麼?是因為瘦的人會感覺氣血循環不良,他臀部下還要再墊個小墊子,才會坐得比較穩、背比較挺直,所以身體氣血循環好就會比較容易入定,這就是中醫常講的一個很重要的觀念 - 氣通則不痛,氣通則身定,心通則氣定。因此假如說,當一個人氣血還沒有順暢,而睡覺時又不能翻來覆去,那麼就可能會有所謂壓迫的感覺,也就是可能會有鬼壓床的感覺。但是有人誤以為睡覺就是不能動,也認為禪坐就應該像是釘在十字架上,身體都不能動才是定,這觀念並非完全正確。因為當你的身體尚未完全通暢時,睡覺和靜坐時身體會動是好的正常現象,隨著氣血愈通和心念愈定,身體自然不會晃動,這才是正確的觀念。 

    

2.  
問: 前幾天早上起來,在練自發功的時候,就照著老師教的方法練太極球,讓自己的手掌心發熱。在練的過程當中,就忽然想起一首詩,寫這首詩的詩人是一個英國人,他叫作William Black。這首詩應該很多同學都有聽過,一共只有四句,曾經出現在電影古墓奇兵第一集裡面,有看過這部電影的同學應該都聽過,詩文是「一粒沙看世界,一朵花見天堂,無限掌中握,剎那即永恆。」我在練太極球的過程裡面,這首詩就突然出現在我的腦海裡,然後我覺得,無限掌中握的那句詩的意思,其實就是指我手中在練的那顆太極球,所以當下我的情緒有一點點激動,就流下了很多的眼淚。這個是我的分享,雖然是有一點點瞎啦!(笑) 
答:

謝謝你的分享。當你很投入練自發功時,你剛好進入到那個頻率,因為你自己的感受是最深的,其他人的身心還沒有進入到那個狀況,所以不會有那種深刻的感動。能夠有這樣的感動,是好的現象,因為這種感動能夠讓一個人不斷的提昇、不斷的擴展。

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邱顯峯老師主答 葉靜華,余蒨如及多位志工共同整理

 
   

1.  
問: 我有些朋友,在公園練功,像是香功、站樁或太極拳等功法,大家會互相交流練習切磋。如果說他們從香功開始練功,引發了氣機,然後又練太極拳,引發氣機;但是因為這些有為法的手勢、動作和功法不一樣,致所引發的氣機或腦波不一樣,這樣練功會不會有什麼副作用?甚至練到走火入魔的狀態? 
答: 通常我們在公園練的這些功法,要達到錯亂或走火入魔,還不容易,因為他們所引發的能量通常不高;但是如果我們是專修某個功法,練功方法不正確,就有可能會錯亂甚至走火入魔,因為那個引發的能量會很強。我怕我這樣解釋大家仍不會很清楚,我再更進一步的來說明這個部分。一般公園大家在練香功,不會練到真的能量很強,公園裡面在練氣功,包括太極拳在內,通常能量也不是很強,如果能量不是很強,練功的方法不正確,通常頂多練到人會岔氣不順,不會引起太大的問題。但是如果是在某些教室和團體練功,不管是香功、氣功或是太極拳等,大家就會練到很強勁的能量,這種能量引發上來的時候,如果他自己沒有隨順自發功調整,那就會混亂掉。所以這個時候需要明白的老師來引導,如何讓他放鬆,隨著自發功調整,這樣練功才不會出問題。因為自發功會自己調整,但是深怕人會有一個先入為主的觀念,在練功時把自己卡住。什麼觀念呢? 就是說他會執著於自己認為對的觀念,那練功時就一定會卡住,因為練功當中的變化太多了。

再問:所以當我們自己在練香功或太極拳,如果我們練著練著已經進入自發功狀態,那就沒有關係了,是這個意思嗎?

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  講座名稱: 博伽梵歌專題講座  
  講座日期:
2014年4月20日(週日)9:00至17:20
(中午休息80分鐘)
 
  講座教師:
邱顯峯老師  
  講座地點:
Pure Yoga忠孝館(台北市忠孝東路四段151號 3樓)  
  主辦單位: Pure Yoga台北  
  報名電話: 02-8161 7868  
  費用與相關說明:請連結 

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智慧女神梵咒一(Sarasvatī mantra)
主講人:邱顯峯老師

一、 前言
Sarasvatī常寫成Sarawati,被稱為智慧女神、知識女神、學習女神,音譯薩拉斯瓦蒂,不僅是婆羅門教、印度教的神祇,也是佛教和藏密的神祇。智慧女神(Sarasvatī)非常會雄辯,因此在中國稱之為辯才天女,簡稱辯才天,藏文名為Yanchenma,又稱為妙音天女。梨俱吠陀裡有三首頌歌專門獻給她(梨俱吠陀6.61,7.95和7.96)。在這些頌歌中列舉了一些讚頌薩拉斯瓦蒂的詞語,並說她能賜人以子孫、財富和長壽。依據梵書(brāhmaṇa)(註1),Sarasvatī是創造者(Brahmā)從自己身體裡誕生出來的女神,後來成為他的妻子。saras的字義為白湖水和白色光輝,所以具有白色光輝者或擁有大湖者,就稱為sarasvatī;此字亦是河流名,它是由carmaṇvatī河和dṛṣadvatī河所匯聚形成。在印度的傳說中,認為梵語是她所創造,而且她是藝術、音樂、知識、語言、創造力、優美的守護神。在民間信仰上,普遍認為稱頌她的聖名,可以增長智慧,增進學習和記憶力,開發直覺力和明辨智,去除迷惑與混亂,獲得吉祥、福德、愛、美麗、和諧的祝福。是學生學習時的最重要梵咒及梵唱之一,也是許多人和許多法門每日必須課誦的梵唱。

 

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  主辦單位: 心琳瑜伽  
  講座日期:
2014年3/25(周二)和4/1(周二)晚上7:00 - 10:00  
  講座地點:
台中市南區高工路248號2F(仁璾堂中醫樓上)  
  費    用: 1000元/人;有上過邱顯峰老師各級師資班及自發功高級班學員優惠價800元;滿65歲以上學員優惠價500元  
  報名電話: 0911-909439
部落格:
http://singyogapadma.blogspot.tw/
Facebookhttp://www.facebook.com/singyoga
 
  費用:

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邱顯峯老師主答 葉靜華,余蒨如及多位志工共同整理

 
   

1.  
問: 老師,法輪功也是氣功嗎? 
答: 我簡單來講法輪功。法輪功這個名稱,取得實在是太棒了!「法輪功」,是一個很不簡單的名詞,法輪功是甚麼?佛陀從雪山─就是喜瑪拉雅山,修行出來之後,他就在鹿野苑初轉法輪,講苦集滅道四聖諦。那什麼叫法輪呢?法輪的梵文是dharmacakra,dharma是法,cakra是輪,含有旋轉的意思,所以叫作法輪。如果是繼續往前運行轉動就稱為法輪常轉,其梵文是dharmacakra pravartana,pravartana是前行運轉之意。我們從最簡單的來講起,現在假設,我的手這樣繞轉,算不演算法輪?實際上算。任何一個圓圈的運轉,就叫法輪。道家把所有與這類相關的鍛鍊,通稱為轉轆轤。轉轆轤是什麼?轉轆轤原本指的是任督二脈在打通過程中,要越過夾脊關時所生的運轉,是轉法輪的一種,此種轉法輪的外形是轉「形體層」的輪。所以法輪功第一個部份,叫作物質型態的運行,他是轉法輪的第一層。第二個,如果你在練導引的氣,從某一部份導到某一部份,讓它形成一個周流不息的能量圈,也叫作法輪。所以當一個人在練氣功、在練氣的時候,也叫作法輪。最有名的,就是我們對中國的修煉者稱為煉氣士。有沒有聽過?沒聽過噢?武俠小說有沒有看?煉氣士有沒有聽過?(學員回答:沒有)真的沒有喔?現在的人對中國老祖宗的東西很多都已經不清楚了。我在全省講課,如果講到西方哲學,很多人都懂,但凡是講到中國哲學,中國的功法,懂的人就少,真的很怪。有時連台灣的哲學系、中文系裡的碩士、博士,對中國文化幾乎都所知有限。曾經有一位,在故宮博物院服務的中文系碩士畢業生來這裡上課。每當我講到與中國相關的哲學時,常問他知不知道,他說「老師,不要問了,統統不會!」通通不會,真的非常可惜。中國道家講了很多細膩的功法都失傳、都沒念到。除了煉氣士以外還有丹道,丹道應該聽過吧?丹道氣功。好,聽過。所以當你在練與氣有關的運轉時,就稱為煉氣。許多道家的修行人,也被稱為煉氣士。那為甚麼後來,有些人不講煉氣士而講丹道?尤其丹道的後面有加兩個字,叫作「丹道內功」,聽過嗎?因為他在煉丹道的過程中,要把他的氣結成珠胎,結珠胎就是形成生命能,形成生命能以後,他還要煉出元神,這個叫作丹道,所以就內功來說,丹道氣功是很高的功夫。好,我們再來看第三層,不知道大家有沒有聽過,法師登臺講法叫作轉法輪?是,這個也叫轉法輪。所以現在大家有沒有愈來愈清楚了?什麼叫作法輪,法輪是法性dharma+輪轉cakra所組成,法性dharma這個字是從梵來的字根dhr來的,dhr是什麼意思?其義是支持、支撐。也就是說,萬物所稟的特質、特性,也就是萬物所具的法性。本身的意思就是法性。法輪就是法性dharma+輪轉cakra所組成,而法輪常轉就是再加pravartana(前行運轉)而形成dharmacakra pravartana。好,每一個個體存在的特質、所稟之性,就叫作法性dharma。清楚嗎?包括物質的特質、氣的特質、心靈的特質,如何讓它生命能夠運行不止,而導向至上、回歸於至上,就叫作法輪常轉,這樣可以瞭解嗎?在中庸裡面說,「自誠明,謂之性。自明誠,謂之教。誠則明矣。明則誠矣。」「惟天下至誠,為能盡其性;能盡其性,則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。」參天化育,就從這裡來的,我把這段翻成白話文,就是,如果你能夠徹底明白你自己,你就能夠明白別人,因為別人就是你的擴展;能夠明白別人,你就能夠明白萬物,也就是盡物之性;能盡物之性,則能夠贊天地之化育,天地就是指所有的萬物嘛,贊天地是指順乎大自然天地萬物的法則!能贊天地之化育,就是與天地參矣嘛,這就叫作參贊天地之化育,也就是轉大法輪。所以什麼叫作轉大法輪?就是你能夠幫助整個天地、萬物順其自然之性,順其本性去作用,叫作轉法輪。這樣可以嗎?好,現在我們來講應用。如果你能夠幫助一個人好好的生活,算不算轉法輪?算。你幫助一個人,把身體練健康,算不算轉法輪?算。你去練這個氣,這算不算轉法輪?是!你能夠去演說宇宙的道理,演說大自然的真理,算不算轉法輪?算。你能夠幫助一個家庭,讓它很和諧、很健康、溝通良好、有共識地維續下去,算不算轉法輪?算。幫助一個公司、幫助一個團體正常運作,算不算?算喔!幫助一個都市、幫助一個國家,來讓它正常的運作,也都稱為轉法輪,乃至大到幫助整個天地運行都是轉法輪。這樣明白嗎?這是非常重要的概念。那我們接著來講可能的偏差觀念,假設你練一練氣,練到功力很高,高到可以使用意用功,譬如現在氣象報導說,颱風要來了,我用我的意念把颱風趕出去。這樣算不算轉法輪?算還是不算?這裡面就有一個很重要的觀念─法輪要順天地之心!颱風要來,大家可能看到的是,弊多於利,對不對?但是實際上,所有宇宙間發生的任何事情,一定都是利大於弊。這是大家可能不知道的。所以颱風來有沒有益處?好得不得了!沒有颱風,天地不易平衡。知道我的意思嗎?我再舉一個例子,曾經有一個大師,他在荒郊野外的大自然環境下弘法,來了上千上萬的人聽課,講著講著,烏雲密佈,眼看著大雨就要下來,接著,大雨就真的下下來了,就像滂沱大雨倒下來,但是大師講課的那一圈方圓裡面沒下雨,外面全部都下雨了。他的弘法講完了,就來了一個老先生,拄著拐杖,ㄎ一ㄍㄡ、ㄎ一ㄍㄡ,就走到這個大師面前,就跟那位大師講:「難道這一塊土地的花草、樹木不需要水嗎?」聽得懂意思嗎?知不知道意思?真正的「正念」不是叫颱風來或不來,而是不動念。在道德經裡面也講到:「民不畏死,奈何以死懼之。若使民常畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢?夫代司殺者殺,是謂代大匠斲。夫代大匠斲者,稀有不傷其手矣。」講白話文就是,如果有人真的怕死,你何必用死來威脅他?如果人們真的怕死,他若做了一些作奸犯科的事,「吾得執而殺之」啦,就是我一定把他抓來殺掉。「孰敢?」沒有人敢。今天如果老百姓民不聊生,那你用死來威脅他們,就如同你說,「唉呀,我是替天行道」,老子說,這就像是「代大匠斲」,大匠是什麼?就是那些偉大的雕刻師,代大匠斲就是代理大師來做雕琢。稀有不傷其手啊?你是不是極有可能會傷害到你自己?所以,如果你不明白己之性、人之性、物之性,天地運作的道理,而你卻做這做那,還認為你是在替天行道,其實是怎麼樣?有可能反而擾亂了天地的運行,這樣瞭解意思吧?所以順應自然法性的法輪是非常重要的。一般人很難做到轉大法輪,但至少可以轉自身的法輪,比如說讓我的神經系統正常,這個叫作轉神經法輪;讓我的消化系統正常,這個叫轉消化系統法輪;讓我的內分泌系統正常,就是轉內分泌系統。大一點,你就轉家庭的法輪,讓家庭運作正常,轉公司的法輪,轉社會的法輪,由小而大漸進擴展。這樣知道吧?轉大法輪需有非常高的智慧與慈悲心,對宇宙的造化與運作法則要有相當的瞭解,才不致於造成負面作用。但是就個體來說,凡是讓自己愈來愈健康,愈朝向真善美,愈朝向靈明的本性即是轉法輪。從靈修來說,讓自己的拙火提升到頂輪,就是轉法輪!這也是「卐」(梵文是svastikā)這個符號的真實意義,「卐」就是轉法輪之意。
至於時下的法輪功我所知有限,如果你們有學過法輪功的,可以參照上面的解說,看看是屬於哪一層面的練功法。  

    

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  課程名稱:
脈輪與拙火瑜伽教師證照班(附師資班)  
  開課日期:
2014年4月8日起,每週二晚上7:00 - 10:00, 證照班共25週計75小時,師資班共23週計69小時  
  授課教師:
邱顯峯老師  
  上課地點:
台中市南區高工路248號2F(仁璾堂中醫樓上)  
  主辦單位: 心琳專業瑜伽教室  
  報名電話: 0911-909439

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