目前日期文章:201403 (7)

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邱顯峯老師主答 葉靜華,余蒨如及多位志工共同整理

 
   

1.  
問: 請問老師對鬼壓床的看法,因為我個人蠻常有被鬼壓床的經驗,尤其是白天睡午覺的時候? 
答: 那你睡午覺時會不會流口水?(學員:不會吧!) 你是趴著睡還是躺著睡?(學員:躺著睡或側睡都有) 好,我簡單來解釋一下,一般人一講到鬼壓床,常會聯想到與靈異現象有關。其實發生鬼壓床的真正原因是身體血液循環不良所引起的,如果一個人血液循環不良,在睡覺時就會產生很多的夢境,例如會感覺到被壓迫、被追趕,那就是因為氣血循環不良所引起的,有時候包括身體的消化系統不好,也都會造成鬼壓床的現象。為什麼我會問你說你睡覺時會不會流口水,這是因為脾主唾液,你本身脾和肺氣有一點虛,所以當脾有點虛的時候,人趴著睡容易流口水,從這個部分再判斷出你身上有沒有瘀血,你雖然看起來沒有什麼太大的瘀血,但是你有一點氣虛。所以如果你是躺著睡,尤其我們睡午覺環境不是那麼舒適的話,可能你的身體就不太能翻身轉動,那你就會不舒服。我們再講一個觀念,很多人說,睡覺時是整個人癱在那邊;如果一個人在睡覺,腳也在那邊練功,手也在那邊練功,身體翻來翻去,你們覺得這種狀況是好還是不好?(學員:不好) 你們所謂的不好,是指什麼不好?我們要知道什麼叫作休息?休息是代表著身體不動,還是休息是代表身體能量的回復?如果身體能量要回復,它要不要去除掉體內的雜質,那在去除體內的雜質和廢物時,身體有沒有在做工?這就是為什麼有些人工作壓力很大,去旅遊走一走,放鬆心情就好了,因為那是一種心理的壓力,心理的壓力會造成神經緊繃,神經緊繃就會造成肌肉緊繃。所以一個人在正常睡覺下,如果身體有需要調整的時候,他會拳打腳踢,翻來覆去,這種現象代表是好的現象。為什麼是好的?因為透過這些身體的動作,他把潛藏在體內的張力去掉;如果你睡覺時身體不能亂動,那反而是很不舒服。我剛才問說大家,覺得睡覺時亂動這種現象不好是指什麼不好?如果你說,「不好」是代表他的身體有問題,才會睡覺翻來翻去,對!他的身體是有問題,所以睡覺才會翻來覆去。我們舉一個簡單的例子來說明,一個胖的人和一個瘦的人,在冬天戶外練靜坐,胖的人靜坐時是穩如泰山,但是瘦的人一坐下來靜坐,他的身體會挪過來挪過去,為什麼?是因為瘦的人會感覺氣血循環不良,他臀部下還要再墊個小墊子,才會坐得比較穩、背比較挺直,所以身體氣血循環好就會比較容易入定,這就是中醫常講的一個很重要的觀念 - 氣通則不痛,氣通則身定,心通則氣定。因此假如說,當一個人氣血還沒有順暢,而睡覺時又不能翻來覆去,那麼就可能會有所謂壓迫的感覺,也就是可能會有鬼壓床的感覺。但是有人誤以為睡覺就是不能動,也認為禪坐就應該像是釘在十字架上,身體都不能動才是定,這觀念並非完全正確。因為當你的身體尚未完全通暢時,睡覺和靜坐時身體會動是好的正常現象,隨著氣血愈通和心念愈定,身體自然不會晃動,這才是正確的觀念。 

    

2.  
問: 前幾天早上起來,在練自發功的時候,就照著老師教的方法練太極球,讓自己的手掌心發熱。在練的過程當中,就忽然想起一首詩,寫這首詩的詩人是一個英國人,他叫作William Black。這首詩應該很多同學都有聽過,一共只有四句,曾經出現在電影古墓奇兵第一集裡面,有看過這部電影的同學應該都聽過,詩文是「一粒沙看世界,一朵花見天堂,無限掌中握,剎那即永恆。」我在練太極球的過程裡面,這首詩就突然出現在我的腦海裡,然後我覺得,無限掌中握的那句詩的意思,其實就是指我手中在練的那顆太極球,所以當下我的情緒有一點點激動,就流下了很多的眼淚。這個是我的分享,雖然是有一點點瞎啦!(笑) 
答:

謝謝你的分享。當你很投入練自發功時,你剛好進入到那個頻率,因為你自己的感受是最深的,其他人的身心還沒有進入到那個狀況,所以不會有那種深刻的感動。能夠有這樣的感動,是好的現象,因為這種感動能夠讓一個人不斷的提昇、不斷的擴展。

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邱顯峯老師主答 葉靜華,余蒨如及多位志工共同整理

 
   

1.  
問: 我有些朋友,在公園練功,像是香功、站樁或太極拳等功法,大家會互相交流練習切磋。如果說他們從香功開始練功,引發了氣機,然後又練太極拳,引發氣機;但是因為這些有為法的手勢、動作和功法不一樣,致所引發的氣機或腦波不一樣,這樣練功會不會有什麼副作用?甚至練到走火入魔的狀態? 
答: 通常我們在公園練的這些功法,要達到錯亂或走火入魔,還不容易,因為他們所引發的能量通常不高;但是如果我們是專修某個功法,練功方法不正確,就有可能會錯亂甚至走火入魔,因為那個引發的能量會很強。我怕我這樣解釋大家仍不會很清楚,我再更進一步的來說明這個部分。一般公園大家在練香功,不會練到真的能量很強,公園裡面在練氣功,包括太極拳在內,通常能量也不是很強,如果能量不是很強,練功的方法不正確,通常頂多練到人會岔氣不順,不會引起太大的問題。但是如果是在某些教室和團體練功,不管是香功、氣功或是太極拳等,大家就會練到很強勁的能量,這種能量引發上來的時候,如果他自己沒有隨順自發功調整,那就會混亂掉。所以這個時候需要明白的老師來引導,如何讓他放鬆,隨著自發功調整,這樣練功才不會出問題。因為自發功會自己調整,但是深怕人會有一個先入為主的觀念,在練功時把自己卡住。什麼觀念呢? 就是說他會執著於自己認為對的觀念,那練功時就一定會卡住,因為練功當中的變化太多了。

再問:所以當我們自己在練香功或太極拳,如果我們練著練著已經進入自發功狀態,那就沒有關係了,是這個意思嗎?
再答:是的,所以這就是為什麼我們要以自發功來收功的原因。這邊附帶一提練功時可能會出現的現象之一,我來舉個例子說明。某個靈修團體,有一個很認真的修行者,他所屬的這個團體是教瑜珈、練靜坐,做修身養性的鍛鍊。當這位修行者做出某個動作(老師示範動作─身體轉換會扭過來扭過去,走路行動不便的樣子)的時候,其他人不曉得他是在幹什麼,大家猜想這個修行者大概是被神明附身了,他自己也不知道為什麼會這樣,也以為自己大概是被附身了,就產生一個幻覺,說某某神明附身,告訴每一個人要怎麼做、怎麼修行。這樣的舉止就是妄念,因此自發功真的要有明白的老師來帶領,不是只有自發功需要觀念正確的老師引導,包括靈修也是一樣,一定要有明白的老師來帶!要不然大家會練出問題。在我們這邊的教室、台中的教室,還有其他地方,都有好幾個學員出現這種類似的狀況。其實他們是進到一個能量緊縮,進行五大元素轉換的一種狀態,體內的氣還沒有通而產生的現象,這些狀況有時也會發生在個性強悍、氣鬱的人的身上。這些人有特殊個性的,身體能量轉換時會扭過來扭過去,走路行動不便,因為他是利用整個身體扭動來做能量轉換。遇到這個情形,這是好現象,代表他在開發,但這不是神明附身,可是很可惜,很多靈修團體老師自己也都外行,都不知道學生發生的這個情況是什麼意思。我再講一個例子,曾經有一位很特別的學員,他的體位法做的很差,因為他行動不便,他好像發生過三次車禍,他已經撞到「二二六六」(台語發音, 零零落落的意思),他的整個骨架已經很不正常,他連走路動作什麼都不方便。可是當他在自發功態下,他的體位法做的是一級棒,如果不是在自發功下,他連走路都有問題,後來他來示範給我看他的動作,他確實體內的氣都不通。因為他很誠心來問,我就跟他講,我說你還沒發生車禍前,你的心就已經四分五裂,他說:「對阿!我的心就是四分五裂了」,所以最後他發生車禍,藉由車禍讓他的心和身調和了。他的個性硬到不得了的硬,必須透過車禍來拆解他的氣,要不然拳打腳踢都拆解不了,必須透過車禍來讓他氣順暢,其實車禍後他氣比較順,不然他的心其實是很不順暢。我講這些例子是要讓你們明瞭這些現象背後所代表的意思。一位真正明白的人,可藉由練習者的自發動作透視出這些動作背後所代表的深層身心問題。因此累積很多經驗就很重要,要不然讓你們看這些動作或現象,也不曉得這到底是什麼回事,還誤以為他是神明附體。這些現象在外面我真的看多了,各式各樣花樣百出,當事人自己也以為被神明附身而胡思亂想一通,也亂講一通!所以大家學氣功、自發功或靈修,都一定要跟明白的老師學,才能真正明瞭這些動作或現象的背後含意,而不會被他人誤導了!  

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  講座名稱: 博伽梵歌專題講座  
  講座日期:
2014年4月20日(週日)9:00至17:20
(中午休息80分鐘)
 
  講座教師:
邱顯峯老師  
  講座地點:
Pure Yoga忠孝館(台北市忠孝東路四段151號 3樓)  
  主辦單位: Pure Yoga台北  
  報名電話: 02-8161 7868  
  費用與相關說明:請連結 
http://www.pure-yoga.com/ct/taipei/pureevents/gt_workshops.php?event_id=2960

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智慧女神梵咒一(Sarasvatī mantra)
主講人:邱顯峯老師

一、 前言
Sarasvatī常寫成Sarawati,被稱為智慧女神、知識女神、學習女神,音譯薩拉斯瓦蒂,不僅是婆羅門教、印度教的神祇,也是佛教和藏密的神祇。智慧女神(Sarasvatī)非常會雄辯,因此在中國稱之為辯才天女,簡稱辯才天,藏文名為Yanchenma,又稱為妙音天女。梨俱吠陀裡有三首頌歌專門獻給她(梨俱吠陀6.61,7.95和7.96)。在這些頌歌中列舉了一些讚頌薩拉斯瓦蒂的詞語,並說她能賜人以子孫、財富和長壽。依據梵書(brāhmaṇa)(註1),Sarasvatī是創造者(Brahmā)從自己身體裡誕生出來的女神,後來成為他的妻子。saras的字義為白湖水和白色光輝,所以具有白色光輝者或擁有大湖者,就稱為sarasvatī;此字亦是河流名,它是由carmaṇvatī河和dṛṣadvatī河所匯聚形成。在印度的傳說中,認為梵語是她所創造,而且她是藝術、音樂、知識、語言、創造力、優美的守護神。在民間信仰上,普遍認為稱頌她的聖名,可以增長智慧,增進學習和記憶力,開發直覺力和明辨智,去除迷惑與混亂,獲得吉祥、福德、愛、美麗、和諧的祝福。是學生學習時的最重要梵咒及梵唱之一,也是許多人和許多法門每日必須課誦的梵唱。

 
註1:

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  主辦單位: 心琳瑜伽  
  講座日期:
2014年3/25(周二)和4/1(周二)晚上7:00 - 10:00  
  講座地點:
台中市南區高工路248號2F(仁璾堂中醫樓上)  
  費    用: 1000元/人;有上過邱顯峰老師各級師資班及自發功高級班學員優惠價800元;滿65歲以上學員優惠價500元  
  報名電話: 0911-909439
部落格:
http://singyogapadma.blogspot.tw/
Facebookhttp://www.facebook.com/singyoga
 
  費用:
現場有邱老師著作的五穀飯一書銷售

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邱顯峯老師主答 葉靜華,余蒨如及多位志工共同整理

 
   

1.  
問: 老師,法輪功也是氣功嗎? 
答: 我簡單來講法輪功。法輪功這個名稱,取得實在是太棒了!「法輪功」,是一個很不簡單的名詞,法輪功是甚麼?佛陀從雪山─就是喜瑪拉雅山,修行出來之後,他就在鹿野苑初轉法輪,講苦集滅道四聖諦。那什麼叫法輪呢?法輪的梵文是dharmacakra,dharma是法,cakra是輪,含有旋轉的意思,所以叫作法輪。如果是繼續往前運行轉動就稱為法輪常轉,其梵文是dharmacakra pravartana,pravartana是前行運轉之意。我們從最簡單的來講起,現在假設,我的手這樣繞轉,算不演算法輪?實際上算。任何一個圓圈的運轉,就叫法輪。道家把所有與這類相關的鍛鍊,通稱為轉轆轤。轉轆轤是什麼?轉轆轤原本指的是任督二脈在打通過程中,要越過夾脊關時所生的運轉,是轉法輪的一種,此種轉法輪的外形是轉「形體層」的輪。所以法輪功第一個部份,叫作物質型態的運行,他是轉法輪的第一層。第二個,如果你在練導引的氣,從某一部份導到某一部份,讓它形成一個周流不息的能量圈,也叫作法輪。所以當一個人在練氣功、在練氣的時候,也叫作法輪。最有名的,就是我們對中國的修煉者稱為煉氣士。有沒有聽過?沒聽過噢?武俠小說有沒有看?煉氣士有沒有聽過?(學員回答:沒有)真的沒有喔?現在的人對中國老祖宗的東西很多都已經不清楚了。我在全省講課,如果講到西方哲學,很多人都懂,但凡是講到中國哲學,中國的功法,懂的人就少,真的很怪。有時連台灣的哲學系、中文系裡的碩士、博士,對中國文化幾乎都所知有限。曾經有一位,在故宮博物院服務的中文系碩士畢業生來這裡上課。每當我講到與中國相關的哲學時,常問他知不知道,他說「老師,不要問了,統統不會!」通通不會,真的非常可惜。中國道家講了很多細膩的功法都失傳、都沒念到。除了煉氣士以外還有丹道,丹道應該聽過吧?丹道氣功。好,聽過。所以當你在練與氣有關的運轉時,就稱為煉氣。許多道家的修行人,也被稱為煉氣士。那為甚麼後來,有些人不講煉氣士而講丹道?尤其丹道的後面有加兩個字,叫作「丹道內功」,聽過嗎?因為他在煉丹道的過程中,要把他的氣結成珠胎,結珠胎就是形成生命能,形成生命能以後,他還要煉出元神,這個叫作丹道,所以就內功來說,丹道氣功是很高的功夫。好,我們再來看第三層,不知道大家有沒有聽過,法師登臺講法叫作轉法輪?是,這個也叫轉法輪。所以現在大家有沒有愈來愈清楚了?什麼叫作法輪,法輪是法性dharma+輪轉cakra所組成,法性dharma這個字是從梵來的字根dhr來的,dhr是什麼意思?其義是支持、支撐。也就是說,萬物所稟的特質、特性,也就是萬物所具的法性。本身的意思就是法性。法輪就是法性dharma+輪轉cakra所組成,而法輪常轉就是再加pravartana(前行運轉)而形成dharmacakra pravartana。好,每一個個體存在的特質、所稟之性,就叫作法性dharma。清楚嗎?包括物質的特質、氣的特質、心靈的特質,如何讓它生命能夠運行不止,而導向至上、回歸於至上,就叫作法輪常轉,這樣可以瞭解嗎?在中庸裡面說,「自誠明,謂之性。自明誠,謂之教。誠則明矣。明則誠矣。」「惟天下至誠,為能盡其性;能盡其性,則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣。」參天化育,就從這裡來的,我把這段翻成白話文,就是,如果你能夠徹底明白你自己,你就能夠明白別人,因為別人就是你的擴展;能夠明白別人,你就能夠明白萬物,也就是盡物之性;能盡物之性,則能夠贊天地之化育,天地就是指所有的萬物嘛,贊天地是指順乎大自然天地萬物的法則!能贊天地之化育,就是與天地參矣嘛,這就叫作參贊天地之化育,也就是轉大法輪。所以什麼叫作轉大法輪?就是你能夠幫助整個天地、萬物順其自然之性,順其本性去作用,叫作轉法輪。這樣可以嗎?好,現在我們來講應用。如果你能夠幫助一個人好好的生活,算不算轉法輪?算。你幫助一個人,把身體練健康,算不算轉法輪?算。你去練這個氣,這算不算轉法輪?是!你能夠去演說宇宙的道理,演說大自然的真理,算不算轉法輪?算。你能夠幫助一個家庭,讓它很和諧、很健康、溝通良好、有共識地維續下去,算不算轉法輪?算。幫助一個公司、幫助一個團體正常運作,算不算?算喔!幫助一個都市、幫助一個國家,來讓它正常的運作,也都稱為轉法輪,乃至大到幫助整個天地運行都是轉法輪。這樣明白嗎?這是非常重要的概念。那我們接著來講可能的偏差觀念,假設你練一練氣,練到功力很高,高到可以使用意用功,譬如現在氣象報導說,颱風要來了,我用我的意念把颱風趕出去。這樣算不算轉法輪?算還是不算?這裡面就有一個很重要的觀念─法輪要順天地之心!颱風要來,大家可能看到的是,弊多於利,對不對?但是實際上,所有宇宙間發生的任何事情,一定都是利大於弊。這是大家可能不知道的。所以颱風來有沒有益處?好得不得了!沒有颱風,天地不易平衡。知道我的意思嗎?我再舉一個例子,曾經有一個大師,他在荒郊野外的大自然環境下弘法,來了上千上萬的人聽課,講著講著,烏雲密佈,眼看著大雨就要下來,接著,大雨就真的下下來了,就像滂沱大雨倒下來,但是大師講課的那一圈方圓裡面沒下雨,外面全部都下雨了。他的弘法講完了,就來了一個老先生,拄著拐杖,ㄎ一ㄍㄡ、ㄎ一ㄍㄡ,就走到這個大師面前,就跟那位大師講:「難道這一塊土地的花草、樹木不需要水嗎?」聽得懂意思嗎?知不知道意思?真正的「正念」不是叫颱風來或不來,而是不動念。在道德經裡面也講到:「民不畏死,奈何以死懼之。若使民常畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢?夫代司殺者殺,是謂代大匠斲。夫代大匠斲者,稀有不傷其手矣。」講白話文就是,如果有人真的怕死,你何必用死來威脅他?如果人們真的怕死,他若做了一些作奸犯科的事,「吾得執而殺之」啦,就是我一定把他抓來殺掉。「孰敢?」沒有人敢。今天如果老百姓民不聊生,那你用死來威脅他們,就如同你說,「唉呀,我是替天行道」,老子說,這就像是「代大匠斲」,大匠是什麼?就是那些偉大的雕刻師,代大匠斲就是代理大師來做雕琢。稀有不傷其手啊?你是不是極有可能會傷害到你自己?所以,如果你不明白己之性、人之性、物之性,天地運作的道理,而你卻做這做那,還認為你是在替天行道,其實是怎麼樣?有可能反而擾亂了天地的運行,這樣瞭解意思吧?所以順應自然法性的法輪是非常重要的。一般人很難做到轉大法輪,但至少可以轉自身的法輪,比如說讓我的神經系統正常,這個叫作轉神經法輪;讓我的消化系統正常,這個叫轉消化系統法輪;讓我的內分泌系統正常,就是轉內分泌系統。大一點,你就轉家庭的法輪,讓家庭運作正常,轉公司的法輪,轉社會的法輪,由小而大漸進擴展。這樣知道吧?轉大法輪需有非常高的智慧與慈悲心,對宇宙的造化與運作法則要有相當的瞭解,才不致於造成負面作用。但是就個體來說,凡是讓自己愈來愈健康,愈朝向真善美,愈朝向靈明的本性即是轉法輪。從靈修來說,讓自己的拙火提升到頂輪,就是轉法輪!這也是「卐」(梵文是svastikā)這個符號的真實意義,「卐」就是轉法輪之意。
至於時下的法輪功我所知有限,如果你們有學過法輪功的,可以參照上面的解說,看看是屬於哪一層面的練功法。  

    

2.  
問: 眉心輪要如何守? 
答: 依照瑜伽的說法,與「守」相當的就是「集中」,但是在廣義裡,「守」還包括「守」之前的持戒、精進、瑜伽體式、呼吸調控和感官回收,也包括「守」之後的禪那冥想和三摩地。因此若要將所謂的「守」做好,就必須也要先做好持戒、精進、瑜伽體式、呼吸調控和感官回收,否則一味只想做好「守」,就會發現若身心不調,單靠「守」是無法達至「守」的寧靜自在。進一步來說,「守」不是單指意念的專注集中,「守」不是一個死的固守,而是心靈透過集中後所產生的禪觀,也就是中國《大學》一書所說的「慮」或「靜慮」,透過禪觀冥想才能使心靈提升與轉化,以及使心靈達到化境而與天與道合一。

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  課程名稱:
脈輪與拙火瑜伽教師證照班(附師資班)  
  開課日期:
2014年4月8日起,每週二晚上7:00 - 10:00, 證照班共25週計75小時,師資班共23週計69小時  
  授課教師:
邱顯峯老師  
  上課地點:
台中市南區高工路248號2F(仁璾堂中醫樓上)  
  主辦單位: 心琳專業瑜伽教室  
  報名電話: 0911-909439
部落格:
http://singyogapadma.blogspot.tw/

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