目前日期文章:201204 (11)

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邱顯峯老師主答 葉靜華,余蒨如及多位志工共同整理

 

1.  
問: 什麼方法可以杜絕H1N1病毒的侵襲? 
答: 我先講一下觀想冥想,然後,再來回答這位師兄問的問題。長期以來我們每一個人的各個感官都在作用。但是在現代的教育裡,太著重「邏輯思考」和「語言溝通」,而嚴重忽略感官的作用與交流。我們在上個禮拜有提過「語言溝通」跟「邏輯思考」是屬於那一個腦?哪邊的腦?左腦。這種左腦的邏輯思考是你即便看到了一個影像,你都沒辦法直接接受,這時的左腦在做什麼?在做翻譯,翻譯成語言。這個現象可以從我們學「Second Language」,也就是第二外國語的時候獲得驗證,你一定非把外國語翻成中文的意思,然後再去把它講成那國的語言,這就是我們現代的「邏輯思考」。「邏輯思考」是一種「語言式」的,「語言式」跟「邏輯思考」,是一種直線性,速度性的。可是整個生命的現象和藝術的傳播世界,是一種直覺,不經由思考就直接進去的。我們在進階班裡,還不會教大家「直覺」,「直覺」對大家還有點深。在不同的班裡我曾教到封閉感官後,再去做覺受,不過那個有一點深。一般人在感官封閉之後,還能覺知什麼?對啊!感官封閉之後才能談深層覺受,但這是比較深的境界。我們今天練習的不是「感官封閉後的覺受」,而是做一種經由心靈來做感官覺受,可以嗎?透過心靈來做感官覺受,這種叫作「觀想」。「觀想」是甚麼?「觀想」的作用大部分是來自第四、第五、第六個脈輪,如果你的覺受是在「感官覺受關掉」之後,那就屬於第六脈輪的事。

人有非常大的潛能,觀想冥想的作用就是其中之一。從過去一直到現在,各位在整個上課的過程中,雖然時間只有幾個月,但是你彷彿不斷地進入更深層的世界。我在先前有跟大家提,人的本能本來就有這種能量,可是我們已經都封閉了,尤其在所謂的文明裡,只要你沒有看到路標,你就不會走路,你會失去方向;沒有看到時間,你就不曉得時間是幾點,也就是時間跟方位搞混掉了,那內在的感覺呢?就更不用說了,你很難去感覺到內我的覺知。

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課程名稱 瑜伽呼吸法與身印法教師證照班(附師資班)
開課日期 101.6.9起 (週六 下午 1:45 ~ 4:45)
(每月第一個週六暫停一次)
授課教師 邱顯峯老師
上課地點 台北市忠孝東路四段295號8樓
主辦單位 中華民國喜悅之路靜坐協會
報名電話 02-27713559 / 傳真:02-2771-3559
備       註 101.5.9前報名繳費享9折優惠  (曾參加過本會勝王瑜伽師資班脈輪與拙火瑜伽師資班另有優惠);曾上過邱老師呼吸身印師資班的學員參加複習,僅酌收場地費。
 
     

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瑜伽呼吸法和身印法學習心得

初次接觸瑜伽是在來到宜蘭上班的第二年,當時對於瑜伽能將人身上的肌肉及筋絡鍛鍊至相當精細的程度,感到佩服,雖然那是宜蘭縣政府安排於午休時間提供員工運動的社團活動,時間比較短促,但瑜伽的體位法卻讓我開了視野,也把所截取的部分拉筋和放鬆練習帶入平常運動中,受益良多。
   
這次能夠有這樣好的機會,透過宜蘭縣瑜伽協會理事長的破例,讓我來參加這瑜伽呼吸及身印課程,心裡相當的感激及感動,感激的是我幾可說是毫無瑜伽相關專業知識,體位法的程度也不足,但就單憑對生命探究的熱愛,理事長同意在第3堂課准許我加入,也提供相當多資料供我自行了解,無任感激;感動的是這個課程在邱顯峰老師細心的指導下,著實讓我對瑜伽修行之精微及智慧更深深讚嘆。
   
學生練習武術已超過20年,呼吸的時間更超過36年,但真正讓我了解什麼叫作呼吸,卻是在接觸到這門課程。中國武術本身即重視呼吸,無論是南北派拳術、內家拳法等,都講求呼吸的綿密延展及與身、形、步伐、力、勁的相互應對、個人內在與外在環境互動間之關係,以及最後達到精氣神合一至虛寂境地。惟在中間覺察呼吸與內在部分之脈動卻大多無所著墨,或需透過佛、道等法之經典內容自我體會,進而達到合一的境界。但在老師教授的瑜伽呼吸及身印裡,很清楚的讓學生認知到各個體位法、呼吸法及身印法的目的,以及在過程中各脈輪之相互關係及最後最重要融入至上境地之解釋等,都讓學生心領神會。而專助於左、右脈、脈輪的修煉,最終的目的是可讓其不起作用,打通中脈,進而達到三摩地的境界,這樣的一個系統模式,更是與道家「致虛寂,守靜篤」、「無為而為」的部分密契,不過較勝的部分是,瑜伽在這個部分講得相當清楚,而更棒的是,邱老師很願意將這樣殊勝的密法跟我們分享。

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課程名稱 瑜伽呼吸法與身印法教師證照班(附師資培訓班)
開課日期 101.6.10起 隔週日 9:00-16:40
(共7週,每次上課6.5小時)
授課教師 邱顯峯老師
上課地點 宜蘭教練場 (宜蘭市復興路二段31巷7號)
主辦單位 宜蘭縣瑜伽協會
報名電話 0928113518 陳萣荣
備       註 5/10日前報名者有優惠(已取得宜蘭縣瑜伽協會瑜伽教師訓練證書者及宜蘭縣瑜伽協會會員已參加過邱老師教授的勝王瑜伽或脈輪與拙火瑜伽師資班者另有優惠)。 曾上過邱老師呼吸身印師資班的學員參加複習,僅酌收場地費。)
 
     

歡迎瑜伽老師瑜伽愛好者瑜伽相關產業經營者對身心靈修煉感興趣者一起來參加

  
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   宜  蘭  縣  瑜  伽  協  會  
     
  瑜伽呼吸法與身印法教師證照班(附師資培訓班)招生簡章  
     
  哈達瑜伽經上說:「體位法、呼法、身印和諦聽內在的祕音是哈達瑜伽鍛鍊的次第」。又「呼吸法可以淨化中脈」;「身印可直接喚醒拙火以達到最高的三摩地」。本會特別邀請國際知名的瑜伽老師邱顯峯前來授課,以培訓更多優質的瑜伽呼法暨身印法教師。

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邱顯峯老師主答 葉靜華,余蒨如及多位志工共同整理

 

1.  
問: 相由心生」,那我們透過五官開發,是不是也會反過來影響我們的心念? 
答: 我先來說明心念對感官和肢體的作用。第一個先來看看嘴巴會不會講話?會不會?會。但是不一定講得很好,對不對?第二個:你的眼睛會不會講話?大家試試看,開始!會不會?會還是不會?會!有時候講得還不錯呢;但有時候講得不是很好。通常眼睛說話,對兩種人會講得很好,第一個是你喜歡的人,第二個是你討厭的人。哈哈!第三個:就很好瞭解了,你的肢體動作會不會講話?會!一樣的對兩種人很明顯,一個是你喜歡的人,一個是你不喜歡的人。第四個喔:我們看大家有沒有能力做到喔?請問:你的肌肉會不會講話?好。前面三個會啦。第四個,你的肌肉會不會講話?不是像人家健美先生或小姐一樣肌肉動來動去的,不是指這種方式。你的肌肉會不會講話?會不會?會,確實。我們每一個人的每一吋肌肉都在講話。

我為什麼要講這個概念?我們一般講話,動到的是嘴巴,基本上沒有錯,嘴巴就是在講話,但是你又會發覺有些人講話,那個嘴巴怪怪的,為什麼?因為他心裡有點矛盾,那個思考路線拐到了,所以他嘴巴就會很不順;我現在講的是心靈層面喔!第二個,眼睛會不會講話?我相信大家都知道,會講話,剛才提的,喜歡的人、不喜歡的人,你的眼睛表達能力最明顯。我們說眼睛是靈魂之窗,你可以透過眼睛把你內在的意念表現出來,這點大家都很清楚了囉!有的人講話的時候,眼睛朝天、有的人朝地、有人朝東、有人朝西;有人眼睛張大、有人縮小;甚至我還遇過一個人是會一個眼睛大一個眼睛小,很特別。這都反映出什麼?你心靈的世界,你的心念。

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課程名稱 瑜伽呼吸法與身印法教師證照班
開課日期 6月3日起 隔週日 9:20-17:00
(共7週,每次上課6.5小時)
授課教師 邱顯峯老師
上課地點 台中市西屯路一段299號
(健行路西屯路正交叉口,緊臨自然科學博物館,土地公廟)
主辦單位 KA瑜伽
報名電話 0934-134-737宛孟老師
E-mail : kamalaa90@yahoo.com.tw
備       註 5/15前報名繳費者,有特別優惠。已參加過邱顯峯老師教授的勝王瑜伽師資班或脈輪與拙火瑜伽師資班(含精華密集班)者,在5/15前報名繳費,有特優價。詳簡章
 
     

竭誠歡迎有興趣者來參加   


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主講人:邱顯峰老師
 
內分泌與淋巴系統
一、內分泌系統

Bone13  
圖 內分泌腺及其相關構造
   
(一) 體內恆定現象的維持是靠神經系統與內分泌系統的共同作用。神經系統是藉由電的衝動來執行其功能,而內分泌系統則以其釋放的荷爾蒙來影響。神經系統的作用是引起肌肉的收縮或腺體的分泌,而內分泌的影響是使組織代謝活動變化。神經衝動的產生比荷爾蒙的分泌來得快,但效果較短暫。這兩大系統間可以相互影響,例如神經系統的某些部份可以刺激或抑制荷爾蒙的分泌,而反過來,荷爾蒙也能刺激或抑制神經衝動的流動。
 

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邱顯峯老師主答 葉靜華,余蒨如及多位志工共同整理

 

1.  
問: 老師說,一切都是夢,「金剛經」也講,一切都是夢幻泡影,但我們實際上就是真的活在這裡,怎麼能說這一切是假的?又如何以假證真?如果這一切都是假的,我們不就失去了動力,何必還追求什麼? 
答: 我們修行,第一個要修感恩。第二個要修迴向,第三個更上一層,要視一切都是上帝,都是平等的,完全沒有對待感。真正的靈修既不感恩,也不迴向,這兩者都是二元,可是我們仍然活在二元的世界裡,就必須很踏實地做人該做的事,不必想到那麼深。如果你想到一切都是空的,你很難活下去,所以你繼續做你該做的事就好,你可以心存佛念、心存菩薩念,但是要嚴守凡夫身。譬如,你現在已經修到能夠騰雲駕霧在空中飛,你在跟別人相處時,是不是一定要飛來飛去?不會,你仍然要以大家的生活方式來與人相處。你可以行菩薩道,但必須知道在世間要以什麼方式與別人往來,這才是真正的修行。你的內在可以是解脫的,你的內在仍然可以有超越的心靈,但你還是要關心人類、地球和你的週遭,同時也要照顧好自己,這是最實際的。 



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邱顯峯老師主答 葉靜華,余蒨如及多位志工共同整理

 

1.  
問: 我練功之後,覺得人生沒有意義。 
答: 有一位很有名的老師,他叫作曾昭旭。他本來是一位教哲學的老師,教到最後變成心理諮商師,不僅諮商心理問題,也諮商男女之間的感情問題。大概在三十年前,他辦了一個雜誌叫「鵝湖」。「鵝湖」的典故是什麼?是朱熹和陸九淵的「鵝湖之會」。陸九淵主張萬法唯心;朱熹主張格物致知,窮盡天地間一切道理,所以兩人產生「鵝湖之辯」。曾昭旭老師用「鵝湖」這個名稱辦了這個雜誌,收錄了很多哲學文章。有一個哲學系的學生寫一封信給曾昭旭老師,他寫說:「老師,自從我踏上哲學靈修的道路,我很高興,我發覺我的境界愈來愈高,離人群愈來愈遠,回過頭來,卻發覺自己愈來愈寂寞。」另外一位學生也寫信給曾昭旭老師,他寫說:「老師,我自從上了哲學課,開始從事靈修以後,已經深得莊子的奧秘,覺得自己非常超然,什麼都明白。我覺得生命一點意義也沒有。」結果曾老師怎麼回答這兩位學生?他說:「你們這些都叫作學一半。你們只知道莊子對一切宇宙萬象不起任何執著之心,但是你們沒有看到莊子怎麼樣熱愛宇宙萬物及所有眾生。」當我們在練功修行的過程中,常常覺得愈來愈高,離人愈來愈遠,到最後發現,別人很快樂地在生活,自己卻有一點愈來愈孤寂,或者說,覺得自己甚麼都看過,都看開了,結果生命變得沒有意義。這都叫作「學一半」。

學一半不是不好,而只是個過程。過程裡面,你會感覺自己愈來愈高,對萬事萬物淡然處之,感覺你對萬事萬物漠不關心,好像你都已經抽離了。但是實際上,才抽了一半,另外一半沒有看到,這樣的你,或許否定自己,或認為別人都很棒,或別人都很差,甚至是這個世界已經無藥可救了,你都覺得無所謂。

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 主講人:邱顯峰老師
 
神經系統

一、神經系統 :
(一)  神經系統為身體的控制中樞及聯絡網。神經系統有三項主要功能 : 1 感覺體內及外在環境的變化。2 解釋這些變化。3 對這些解釋以肌肉收縮或腺體分泌的形式產生反應。經由感覺整合及反應,神經系統是維持身體恆定的最快方法,神經系統與內分泌系統共同來維持身體的恆定,其作用速率較內分泌系統快,但作用範圍卻不及內分泌系統來得廣。

神經系統有兩個主要部份 : 中樞神經系統及周圍神經系統。這兩個系統又有更小的區分,如下圖。
Bone12  
中樞神經系統為整個系統的控制中樞,由腦與脊髓所組成。所有身體的感覺如果要被解釋和被執行,必須由接受體將這些感覺傳送到中樞神經系統。所有刺激肌肉收縮和腺體分泌的神經衝動亦需通過中樞神經系統。

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各位親愛的瑜伽朋友們好

邱顯老師即將在五月成都舉行脈輪與勝王瑜伽資研習班

將由邱老師親自帶領十一位資深教師一起授課

本課程屬密集師資培訓課程,課程內容非常精采(詳簡章)

主辦單位大陸瑞珈瑜伽

上課日期:20125/23-5/28共六天,合計60小時

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