靈性使者 - 天人合一

學生：鍾國誠   

      回想起第一次接觸瑜伽，大約是在十二年前，之後便斷斷續續自修，或是跟隨不同老師學習，但都限於體位法。一直到兩年前，我隻身前往印度旅行，特別在Rishikesh停留兩個月，接觸當地一些瑜伽老師的帶領，才發現，原來瑜伽和我想的不一樣。特別是其中一位老師-Surinder，他的瑜伽課不僅僅只有體位法，還會在大休息結束後，跟大家分享瑜伽的故事與哲學概念。後來我參加了他的TTC，進而接觸瑜伽八部功法、呼吸法、清潔練習、阿育吠陀醫學與飲食及簡單的生理解剖學等概念，大大打開了我對瑜伽的理解。原來，瑜伽是做人處世的道理、是愛與慈悲的實踐、是修行、是重新看見內在佛性（或神性）、是個人與宇宙合一的道途。但受限於語言上的理解，以及課程缺乏明確、系統化的架構，因此對於許多知識，以及實際上的運用，仍是一知半解，模模糊糊。

      回到台灣後，我立即積極找尋瑜伽教室，繼續學習，同時也買了許多書籍研讀。可惜的是，我所接觸到的瑜伽教室，仍是以快速地、機械式地做瑜伽動作為主，不談論瑜伽與心靈的關係。坊間的書本，也以體位法為主，其他部份若有談及，則過於簡陋，可有可無。直到我在員林接觸劉老師的瑜伽教室，才很開心地發現，原來台灣有和我相應的老師。之後劉老師更推薦我閱讀邱顯峯老師的書，及參加邱老師的課程，才又更加豐富與加深我的眼界。很感謝這一切因緣。

那拉衍那（Nārāyaṇa）最重要的梵咒之一 — Om Namo Nārāyāṇāya
主講人：邱顯峯老師
  
一、前言
     Nārāyaṇa又簡寫成Narayana或Narayan，在印度被視為是上主Viṣṇu（字義是遍一切處，音譯維世努、毗師奴）的化身，因為Kṛṣṇa也被視為是Viṣṇu的化身，所以Kṛṣṇa也被視為是Nārāyaṇa的化身，是印度最重要的神祇名之一。吠陀裡以Nārāyaṇa為讚頌的的梵咒與梵唱非常多，Om Namo Nārāyāṇāya即是最主要的梵咒之一。在本集裡也會介紹一些相近的梵咒，詳見於後。

      邱顯峯老師為儲備更多優質的教師以擔任未來課程的推廣，特別擬定了脈輪與拙火瑜伽體位法、瑜伽呼吸法與身印法和五大元素與心靈轉化瑜伽的教師甄選資格辦法。甄選資格共分見習教師、儲備教師和正式教師等三種，凡是達到見習教師資格者，若是教師團有需要時，便可參與服務。此外，已達到正式教師資格，且至少有一次參加教師團授課者，將由邱老師授與邱顯峰老師教師團相關課程教師證書。這不但是一項殊榮，更是一項神聖使命。期待所有有意願的老師一起來共同推廣相關的課程。謝謝！


甄選辦法如下
一、    脈輪與拙火瑜伽體位法第一級儲備教師甄選資格

Gaṇeśa Mantra（Ganesha Song）象頭神梵咒（梵唱）
主講人：邱顯峯老師

一、前言：
象頭神梵咒Gaṇeśa Mantra，一般寫成Ganesha Mantra 或Ganesha Song，又稱為象頭神或象神梵唱。有關梵咒、梵唱、讚頌詩的梵文有幾個相似詞，梵咒Mantra是一種可以令人心靈獲得解脫的特音，Kῑrtana是讚美上主聖名的梵唱，Bhajana是一種對上主虔誠禮敬的歌頌，此外，用在讚頌一般神祇和各種歌頌時會用Stuti、Stotra和Sῡkta等字。一般而言，只有在針對上主做讚頌時才稱為Kῑrtana和Bhajana，而其餘的只能稱為Stuti、Stotra或Sῡkta，但是當今有些人常會混用。此Gaṇeśa Mantra是一種對象頭神的讚頌和祈福，所以比較正確的名稱應該是Gaṇeśa Stuti（Stotra、Sῡkta）或Ganesha Song，不能稱為Gaṇeśa Mantra 或Bhajana for Gaṇeśa。此象頭神梵唱是印度民間最最流行的梵唱之一。很多人製作各種詩歌來歌頌他，光是網路上找得到的就有數十首。本輯則只選錄較有名的幾首做代表。